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伊人影院蕉久影院在线99(新政策下的华北明珠白洋淀文化广场)

2023-02-17 23:14:53      小编:网络整理      我要评论

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伊人影院蕉久影院在线99(新政策下的华北明珠白洋淀文化广场)

新政策下的华北明珠白洋淀文化广场

​自从北国江南广场更名后,一直没有时间前去观看,难得在休假期间抽空前来广场一游,当你跨入广场那一刻,广场给人完全是耳目一新的感觉,广场近期发生了质的巨变。西边破烂不堪的挡墙不见了,取代它的是白洋淀新八景墙,广场中心地带安放了十六块展板,专题介绍安新及白洋淀历史文化,最引人瞩目的还属礼堂上方的“白洋淀文化广场”七个大字,据悉,这次更名有改以往领导题字的惯例,采用了我县本地书法名人和爱国名人潘龄皋的潘体作为广场命名,这更能体现安新和白洋淀的文化底蕴。据说制作方法为是集字,每个字都是从潘老先生的手迹字帖里一丝不差的描写下来而制作的。

​在广场游玩时,正巧赶上十六块展板安装施工,在现场有幸偶遇到了“白洋淀新八景展墙”和“十六块白洋淀文化展板”的创意、设计者:淀之星文化传媒有限公司的总经理李卫星,他正在现场指挥安装,笔者饶有兴趣的上前与李总攀谈起来,通过交流得知了他们的一些创作过程。

​ 李总说:为贯彻落实雄安新区要“坚持保护弘扬中华优秀传统文化、延续历史文脉”的精神。通过深入挖掘和整理白洋淀、安新县的历史文化,充分展示白洋淀、安新县的悠久历史,充分展示安新县文化的软实力,彰显白洋淀文化广场的视觉冲击力和感染力,在丰富广大人民群众业余文化生活的同时,使之成为雄安新区旅游观光的一大脉点。这就是白洋淀文化广场创意的中心思想。

​方案经过多次修改最终定稿为《白洋淀八景墙》和《安新●白洋淀文化十六块展板》,李总说八景墙为白洋淀新八景,是根据古诗创造的画面,每个景墙上面的配诗都由安新的青年书法家书写,朱志齐老师的小品画《雄安记忆》穿插于八景中间,每幅八景图上都加盖了梁艳峰的篆刻《白洋淀八景》

 

李总介绍说:安新白洋淀文化十六块展板内容基本上是按时间节点排序的,以“人文初始、燕赵风骨、宋辽交兵、清帝水围、性清水灵、雄安历史名人、历史名人、水运交通、雁翎烽火、将帅与白洋淀、孙犁与白洋淀、白洋淀诗歌群落、非物质文化遗产、鱼米之乡、戏曲名家和千年大计等版块内容,从不同角度来展示白洋淀和安新县古今文化内容。
​即将离开时,笔者向李总表示了一个遗憾,那就是广场最缺少雕塑作品了,包括整个安新城,圆雕、浮雕作品少之又少,李总说,原本创意中有这个设想,但由于种种原因未能实现,不过李总表示,随着安新白洋淀的文化不断发展进步,体现白洋淀文化特征的圆雕、浮雕一定会出现在雄安这个新型城市中的,让我们共同期待吧!
​下边是笔者随手拍摄的八景墙和十六块展板的照片,加配上原图和说明,让大家更直观的感受一下白洋淀文化广场的文化氛围。(部分原图与照片由安新县淀之星文化传媒有限公司提供)

  白洋淀文化广场新八景墙
​白洋淀八景之“枣林晚渡” 、诗●李经垓(清)、书法●王立新、篆刻章●梁艳峰
​白洋淀八景之“淀头泊舟”、诗●孙钥(清)、书法●管建军、篆刻章●梁艳峰
​白洋淀八景之“云锦春游”、诗●邵炯(明)、书法●田武臣、篆刻章●梁艳峰
​白洋淀八景之“西淀风荷”、诗●伊人镜(清)、书法●马凤臣、篆刻章●梁艳峰
​白洋淀八景之“东堤烟柳”、诗●伊人镜(清)、书法●刘贺军、篆刻章●梁艳峰
​白洋淀八景之“鹅楼凌云”、诗●伊人镜(清)、书法●张建民、篆刻章●梁艳峰
​白洋淀八景之“易水秋风”、诗●邵炯(明)、书法●赵占民、篆刻章●梁艳峰
​白洋淀八景之“白洋月夜”、诗●李经垓(清)、书法●王子路、篆刻章●梁艳峰

新八景墙展板上墙
​白洋淀文化广场新八景墙插图《雄安记忆》
​图文:渥城渔翁

我的汉服与你的旗袍,谁更美?走进历史,寻找中国那些美好的服饰

2002年,在影院里观看张艺谋导演执导的影片《英雄》,一下子就被影片中的服饰与色彩所征服,金灿灿的胡杨林中金黄色的叶在漫天飞舞,两位红衣女子在金色的落叶中剑飞裙舞,红色与金色在阳光下发着玫丽的光环,两位美女长袖萦绕红裙飞扬,真是“芸芸众神赞,飘飘仙子舞”。

还有一幕是在漠北大地上,一对情侣身着纯白长衫,站在一眼望不到边际的黄沙上,迎着北来的风长发飞扬白衣飘舞,白色的衣裙在荒寂的大漠上,像两只白色的鸟正在展翅飞翔。

下一幕琴声渐起,黑与白的裙和着武生的唱腔,在静谧的空间慢慢上扬,使人不禁沉溺于中华武学与中华服饰的别样意境里。

著名园林艺术家沈从周曾说:“池水无色,而色最丰。” 深情的剑客、蓝色的湖水、美奂的衣着,剑法招式与服装配饰被推升至臻美境界,满屏的浪漫气息瞬间就弥漫在眼前。

正是因为这部影片,使我喜欢上了那古时的衣冠,女子可以如此的飘逸洒脱“翩若惊鸿,婉若游龙”,而男子亦可在长袖飞扬中尽显刚性中的温柔。

带着对美好的渴望和对服饰的向往,让我走进远古,走进那久远的服饰王国,找一找看一看,在那些衣袂飘飘仙乐声声中的美好服饰。

飘逸洒脱的汉服

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,它是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏.汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特的民族服饰。

它明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的完美体现,它承载了汉族的染、织、绣等杰出工艺和美学,并传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术,是人类不可或缺的艺术珍宝。

纵观现代的古装剧,只要是有些水准的影片,他们对古时服饰的要求都是很高的,无论是使用的材质还是头饰上的搭配,都尽量做到与当时的朝代相符,中华民族毕竟有五千多年的历史,而文化特征不光体现在文字与书籍上,更体现在人们的吃穿与礼仪上。

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装,是最能体现汉族特色及信仰的服装,是华夏礼仪文化的必要组成。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据,汉服体现了汉族的民族特色,从黄帝到明代的四千多年时间里,汉民族凭借自己的智慧和信仰,创造了绚丽多彩的汉服文化,发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系--汉服体系。

关于“汉服”最早的记载是:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’”中,文中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系。

我国的汉服“始于黄帝,备于尧舜” ,它主要来源于黄帝的制冕服,定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前,未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。”在未有考古实物支持的年代之前,汉服最早的出现应该是殷商时期。

因此,后来各个华夏朝代,均袭周法汉制以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二十四史中的舆服志。并以“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”来宣天下,它的意思是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。

经过考证,我国的汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,其中包括亚洲的许多国家与民族,如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

汉服因为发展的历史比较久远,各朝代对它不断地进行改革与完善,每个朝代间都有着些许微弱的变化,但总的来说,它的主要特别是交领和右祍,就是不用扣子,而用绳带来系结,所以给人以洒脱飘逸的印象,这些就是它最主要的特征,也是它区别其他民族的特色。

从体制上看,它主要有“上衣下裳”制,就是说上面是衣服而下面指的就是裙子,还有“深衣”制,就是把上衣和下衣都缝连起来,还有一种“襦裙制”,就是上面是短衣下面是裙子的。

而这几种的穿着是要根据不同场合的,其中以“上衣下裳”为最隆重和正式,它更被称为“冕服”是为帝王和百官最正式的礼服,而“深衣”则是百官及士人的常服,那“襦裙”就是妇女们最喜欢的穿着了,不过作为普通的老百姓来说,他们一般就是上身短衣,而下身身穿长裤的。

约五千年前,中国在新石器时代的仰韶文化时期,就产生了原始的农业和纺织业,开始用织成的麻布来做衣服,黄帝的妻子嫘祖发明了丝蚕和丝纺,人们的衣冠服饰日臻完备,因为,汉服没有扣子,所以,它一般会在腰间系一条带子,而这些的带子又根据所用材料的不同,又被分为了好几种,有“大带”、“革带”等,有的还在带上挂着玉制的饰物。

个人最喜欢秦汉时期的汉服,它通身略显紧窄但长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行走时一般是不露出鞋子的,而它的领口口很低,可以露出里衣,如果穿几件衣服,那么每层的领子必须要露在外面,最多的可以达到三层以上,那时候叫它“三重衣”,它的腰间可以用绸带系束,衣上还可以绘上精美华丽纹样。

这样飘逸的服饰再配上精美的头饰,乌发银钿步摇生姿,可深居简出亦可如《英雄》中剑客般飘然若仙,最近几年,各城市间也掀起了一股汉服的热潮,但可能是现在的人,少了古时美女的那种娇羞羸弱,也没有那恬静温婉的性格,总觉得,穿起来有种怪异的感觉,至于本人,由于长的过于粗犷更是不敢把那一袭的仙衣穿上,怕真正成了东施效颦了。

总之,汉服不是指的哪个朝代,它是我们中华民族传统的服饰,它美则美已但是还是有些不太适合现在快节奏的生活,因为,它不光是一件衣裳,它还讲究服饰整体上的搭配,对材质、锈工、颜色、头饰、配饰都有一定的标准,而且对穿着它的人,在气质上和形象上也有着较严苛的要求,所以,我想普及起来还是有一定难度的。

但不管普及不普及都不影响人们对它的欣赏与追求,你看那有一个古装美人从远处走来,她,黑鬓如云,细眉微蹙,粉衣细腰紫裙飘舞,在她的身后是葱绿的竹林和涓涓的水流,她,长长的裙摆随着风儿轻轻地舞动,像一只翩翩的蝴蝶,又似一朵盛开的莲花,那正是“千秋无绝色,悦目是佳人;倾国倾城貌,惊为天下人”。

摇曳生姿的旗袍

领略旗袍之美也是来源于一部电影,它是由王家卫执导的《2046》,在这部影片里,大牌云集众星闪烁,但是事隔多年其故事情节早已被淡忘了,但是,脑海里唯独抹不去的则是,那一身一身颜色各异尽显身段之婀娜的旗袍,它们穿在张曼玉、章子怡、巩俐的身上,这一穿就穿出了万种的风情,真是“皎若太阳升朝霞,灼若芙渠出鸿波”。

而对于旗袍的起始,向来是很有所争议的,通常认为是在20世纪民国时期,郑逸梅先生即称 "原来女子在清代穿短衣,不穿旗袍,旗袍在民国后始御之" 。至于具体的年份,周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后,但后期大量的资料显示旗袍应该出现在1925年前后,并由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。

对于旗袍本人以前不甚了解,起初还以为是清朝的服饰,因此还有了些小小的偏见与误解,可能是本人对清朝那头上戴着拖花红缨帽,一条辫子在空中飞扬,厚厚的粉底朝靴,太深恶痛绝了吧,所以,也不喜欢也之相关的衣物了。

其实,清朝那不叫旗袍,它那是旗装,旗装的裁制一直采用直线,胸、肩、腰、臀完全平直,使女性身体的曲线毫不外露,而旗装是满族绵延至今的民族服饰。旗装大多采用平直的线条,衣身宽松,下摆不开衩,胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近,在袖口领口有大量盘滚装饰。

而风行于二十世纪20年代的旗袍,起始原来竟是新潮女子们为争女权争平等的副产品,因为当时的女子蓄意要模仿男子,她们最初受穿男式长袍外罩马甲的秋瑾女士的影响,后又受西方文化的熏陶,她们醉心于男女平权之说,她们排斥所有女性化的东西,恨不得将女人的根性斩尽杀绝,因此有了像男子长袍一样的旗袍出现了。

而最初流行的旗袍是严冷方正的,具有清教徒的风格 ,后来妇女们受着西洋服装的影响,以及女学生们穿的“青衣旗袍”的流行,使得旗袍的样式和花样不断地推陈出新,在时代风尚的影响下不断地发生着巨大的变化。

自30年代起,旗袍几乎成了中国妇女的标准服装,民间妇女、学生、工人、达官显贵的太太,无不穿着,旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼服,后来,旗袍还传至国外,为他国女子效仿穿着。

30年代和40年代是旗袍的黄金时代,也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期,那时的旗袍造型纤长,与此时欧洲流行的女装廓形相吻合,那时的旗袍已经完全跳出了旗女之袍的局限,完全是一个"中西合璧"的新服式了。

清代的旗装是不开衩的,但出现旗袍后,旗袍在缩短袖子时也悄悄在左边开低衩,后来衩越开越高渐渐及膝部高到大腿,后来,由于有人反对,袍衩一度回到膝盖以下,但后来舆论的压力一减小,袍衩又迅速升高,1933年后流行那大开衩的旗袍。

旗袍的外观特征,一般是开襟或半开襟形式,立领盘纽、摆侧开衩,单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等,开衩只是旗袍的很多特征之一,不是唯一的,也不是必要的。

旗袍偏爱于那些身段高挑细长且平肩窄臀的身材,这样的身材在穿上贴身的旗袍后,前突后翘纤腰盈盈不堪轻手一握,那真是“娴静犹如花照水,行动好比风扶柳。”“朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道柳腰身”。

结束语

带着满眼的知足与尘封的过往,我走出“汉服”那深厚的底蕴与飘逸的裙长,也走出“旗袍”那婀娜的身姿与摇曳的身长,带着服饰留给我的美,带着岁月送给我的沧桑,美人美服在我的眼中已经渐行渐远,只剩下一个现代的我在品味着服装历史的悠长。

“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”其实,何为美?美人之美在于形更在于内在之美,飘逸的衣裙也好,摇曳的身姿也罢,美丽的外表只能吸引人短暂的欣赏,而良善的心灵与书香的底蕴,才能使人长久的为之神往,“腹有诗书气自华”,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,所以,美人之美不在于外在的服饰而在于心灵的美好。

好看的八部西班牙电影

看不见的客人 Contratiempo

这部电影真的是大大的提升了小编对西班牙电影的认知。作为悬疑推理迷强烈推荐给大家,近期这部电影也在国内影院上映了,剧情扑朔迷离,环环相扣。真相剥丝抽茧,情节缜密,不容错过的好片。虽然这不算是经典之作,但是小编还是第一个推荐。

潘神的迷宫 El laberinto del fauno

相信大部分同学接触的第一部西语电影都是潘神的迷宫吧。以前只觉得画面阴暗恐怖,这部片被冠上“魔幻现实主义巅峰”之名,故事背景为1944年西班牙,此时西班牙内战结束不久,佛朗哥实行法西斯主义独裁统治;同时,佛朗哥部队受到残余的共和军及共产党游击队的攻击。故事看似是由奥菲莉亚创造出的一个充满幻想、奇幻的虚构世界,然而从剧情、角色的样态、色调等却都显露出残酷又阴森的气息。11岁的奥菲莉亚跟着母亲投靠继父--上尉维多,上尉与游击队间进行的战火林立让奥菲莉亚恐惧的只能躲进自己的幻想世界--被精灵带进迷宫,并在那里遇到牧神(潘),他告诉奥菲莉亚她原是地底王国的公主,而必须完成三个任务才能再次回去。

蝴蝶的舌头 La lengua de las mariposas

这部电影,无数个西班牙老师安利,堪称为经典。但是至今小编还是没看过,该片于1999年9月24日上映。西班牙佛朗哥法西斯势力夺权以前,加里西亚地区小镇上,小男孩Mocho到了8岁上学的年纪,他患有哮喘病,因此敏感、胆怯、孤僻。当他第一次进教室的时候,面对肆惮无忌的同学,他不知所措,竟然当众尿了裤子。Mocho的老师Don Gregorio是一个和善、博学的老人,他循循善诱,亲切和蔼,逐渐令Mocho摆脱了自卑的心理,慢慢和大家融到一起。

对她说 Hable con ella

“是堤坝窗前徒劳等待的古巴女人,是贸然钻进伊人胴体的袖珍男人,亦是梦游时推开椅子怕她磕碰的悲伤男子。君当磐石,窗边翩若惊鸿早已一眼千年;妾作蒲苇,愿放弃一生令你忘记帐篷外的裸身少女。百转千回的文本,赤黄浓烈的粉墨。生怕惊扰了白鸽,我却像个默片里的主演,虽有千言万语,始终无法对她说。”(影评源于网络)

关于我母亲的一切 Todo sobre mi madre

该片获得第72届奥斯卡金像奖 最佳外语片。玛努埃拉的丈夫在儿子出生前就离开了妻子,玛努埃拉成为了单身妈妈,带着儿子埃斯特班来到马德里生活。儿子从不知道爸爸的事情,玛努埃拉只好对儿子说父亲已经过世。然而,儿子终究不相信。他在日记本里悄悄写下对父亲的想念。 车祸来得那么突然,儿子被一辆迎面撞来的汽车夺走了生命。母亲悲伤不已,决定去找孩子的父亲洛拉,完成儿子心愿。然而她却得知,洛拉已经换装成女人,当了妓女,而且染上了艾滋病。更不幸的是,修女罗萨怀上了洛拉的孩子。玛努埃拉留在罗萨身边照顾她,罗萨诞下的婴儿也取自己儿子埃斯特班的名字,苦难的日子终于有了希望--这个新生儿竟然逃过了艾滋的噩运。

深海长眠 Mar adentro

此片获得第77届奥斯卡金像奖 最佳外语片,雷蒙在一次跳海运动中出了意外,全身瘫痪。原本英俊壮健的他要在煎熬中度过余生。他忍受着常人无法理解的痛苦中过活了26年,已经无法领会到活着的意义。他一再申请安乐死,却无法获准。他请来律师朱莉娅,这个女人在与雷蒙的相处中慢慢认同了他的观点,她不幸也身患绝症,二人更加惺惺相惜。朱莉娅承诺帮雷蒙出版诗集后,就和他一同赴死。有一个少妇知道了雷蒙的经历,力劝他不要放弃生命,并深深爱上这个不幸的人。然而,这一切都无法把雷蒙从瘫痪的煎熬中重生过来。然而他还等着朱莉娅一起告别这个世界。“那个纵身一跃、拥抱群山大海的长镜头,久久挥之不去……如果不能有尊严地活着,那我宁愿选择有尊严地死去!“大海深处,大海深处,在失重的尽头,梦想在那里成为现实。两个意愿合而为一,让一个愿望得以实现。你看,我看,像回声阵阵,默默无语,越来越深,越来越深,穿过血与肉而超越一切。但我一直醒”(影评源于网络),这是一部关于生与死抉择的故事,生于海,亡于海,一个人的海。

吾栖之肤 La piel que habito

这部电影有些偏重口味,故事的线索连贯,条理清晰,非常易懂,该有的悬念设置都十分出色。该片讲述了在位于郊外的华丽别墅内,人过中年的整形医生罗伯特·雷德加(安东尼奥·班德拉斯 Antonio Banderas 饰)和忠心老仆人玛丽莉娅(Marisa Paredes 饰)居住于此。在过去的十二年里,他先后失去了妻子盖儿和女儿诺玛,一桩桩人间惨剧彻底颠覆了罗伯特看似完美的生活,同时也将他的事业与研究推向了完全未知的领域。在别墅的某个神秘房间内,居住着一个美丽且与世隔绝的女子,她叫薇拉(埃琳娜·安纳亚 Elena Anaya 饰),既是罗伯特的病人,又是他的实验对象,二人有着纷繁错乱的渊源。

疯女胡安娜 Juana la Loca

想必学西语的大家对这个名字都不陌生吧,胡安娜,西班牙卡斯迪里亚王朝的公主,费尔南多二世与伊莎贝尔一世的掌上明珠。菲利浦,罗马帝国皇帝马克西米连一世之子。她美艳痴情,多愁善感;他风流倜傥,英俊多情。1496年,胡安娜远嫁弗兰德斯,与菲利浦王子成婚。两人很快就沉浸在深深的欲望与激情里,不可自拔。然而这场无情的政治婚姻,才只是这场悲剧的开始。

1504年,在年迈的母亲与兄长相继去世后,胡安娜成为西班牙女王。然而女王的压力以及丈夫的不忠使得胡安娜的精神每况愈下,陷入绝望的嫉妒与孤独的恐慌中。这个用尽一生爱着的男人,居然乘机操纵布尔格斯法庭裁定女王精神崩溃,并随即宣布自己成为新的西班牙国王。此片也是了解历史的教材书。

文艺小清新如何变身国民大导演?——新海诚动画风格赏析

导语:

近日新海诚监督的新片《你的名字》在日本上映,获得了如潮般的好评,引发了社会的广泛关注。新海诚也再次成为大家讨论的热门人物,而Stage1st的坛友【红白】也向白鹅纪投稿,聊了聊自己对于诚哥的看法。

新海诚监督的新片《你的名字》于8月26号在日本上映,本次新片与日本最强电影发行方、院线方东宝株式会社强强联合,一扫之前新海诚小众电影的路线,以300家影院的大手笔全国上映(《EVA-Q》为224家)。6天她和她的猫》就是在这个时期创作的。

制作完成《她和她的猫》后,2000年夏天又开始新片《星之声》的制作。但创作初期由于工作繁忙导致动画制作进度过于缓慢,于是便在2001年5月辞掉工作开始专心制作《星之声》,至此新海诚就走上了独立动画人之路。

在《星之声》后诚哥又相继创作了《云之彼端 约定的场所》、《秒速五厘米》、《追逐繁星的孩子》、《言叶之庭》以及最近刚刚上映的《你的名字》。这里补充一句,他创作的小短片和广告不在本文讨论范围内。

诚哥的孤独为何打动人心?

诚哥的动画电影看似每个故事都在围绕“爱”展开,实则是用爱作为媒介诉说孤独。无论是《星之声》中被宇宙隔离的两人,还是在《秒速五厘米》中输给现实距离的贵树和明里,亦或是《言叶之庭》中只有雨天能够相见的秋月和雪野。看似都在讲述两人之间的爱情故事,实则都是在描绘各自的孤独状态。

“晴天里,总觉得自己被关在孩子气的世界里焦虑无比。”

贵树和明里两人因家人工作分开,只好远距离互相思念,每日与孤独作伴。秋月与雪野也只有下雨天早晨能见面,除此之外两人都是孤独的游离在世。

早上醒来的第一件事就是看下没下雨

新海诚的作品总是能引起都市忙碌奔波的观众心底对孤独的共鸣,个人认为理解如何营造孤独感就是了解他的最好途径。

“明明只是活着,悲伤却在不断的堆积”

新海诚监督对于孤独感的渲染手法大致可以分为三种:营造距离感、营造真实感和加入大量独白,而这三招也基本上囊括了他动画的主要构成元素。

先从营造距离感开始说,孤独最显而易见的特征就是与他人的间隔。一个有关孤独的故事是不可能脱离“距离”这个要素存在,无论是心理距离还是实际生活距离。

诚哥显然是这方面的能手,在秒五中贵树与明里不仅是实际距离越拉越远,心理距离也因为时间关系越拉越远。贵树坐电车去见明里的过程之所以被营造的如此艰难,就是在刻意强化、放大两人的距离。

而两人从一开始经常写环境色。也是因为这两点让诚哥动画的美术风格和人设不再冲突。

人物阴影面环境色和线条颜色都很大胆的使用了绿色

小清新到大导演的一跃

在这之后诚哥又搭上了《龙与虎》、《未闻花名》的人设田中将贺,本次《你的名字》就是田中将贺做的人设,而且这部动画的原画阵容就算放在整个业界来看也是强大过头。

松本宪生、冲浦启之、安藤雅司、田中墩子等人都是业内元老级的人物,在这样一群人眼里新海诚真的只能算是一个小辈。

诚哥自己接受采访时也说到,一开始完全没想到制作阵容会这么厉害,知道后也只能顶着压力继续做下去。所以能顶住这么多老害压阵的压力,顺利做出口碑如此好的新片,只能说诚哥抗压能力实在太强。

田中将贺绘制的贺图

有这么强大的制作团队帮忙,一些之前很难完成的日常细节也终于可以加到动画之中。很期待不受制作水平拖累的诚哥能把自己的情感爆发到怎样程度,也更加期待这次他会用怎样的手法来描绘生活。

纵观诚哥这十几年,除了《追逐繁星的孩子》失败以外一直都在进步。《言叶之庭》也像一次对于大市场的探索,缩短了剧情也回归到自己擅长的领域,让《言叶之庭》比《追逐繁星的孩子》口碑好太多太多。从目前《你的名字》的放映反馈来看,诚哥又成长了。

从《星之声》开始经历了十多年历练,诚哥也从一位羞涩文艺小青年变成了稍微有些啤酒肚的文艺大叔。对于一位动画导演来说,43岁的年纪依旧很年轻。

因为动画行业是一个成才速度很慢的行业,即便是宫崎骏也是在43岁才拍出了《风之谷》,所以我们也有理由对新海诚的未来抱有更多更多期待。我们是幸运的,因为能亲眼目睹一位优秀动画导演的成长之路。

以上就是我对新海诚的个人看法,也许你依旧会不喜欢他的风格讨厌他的矫情。但论起对生活的表现力,新海诚一定是最特别的一个。

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作恶多端的时代|每日读第53期

想做个每日精选一篇书摘的小栏目

从译文社的书中,摘一些有趣或无趣的内容

今天是第五十三篇

也欢迎看到您发来的个人建议

告诉我想读哪位作家的作品

- 53-

“福特总统和我握手,问我是否愿意同他一起到全国各地走走,并时不时朝他开一枪,但要小心,不得打中。他说,这样他就有机会显出大智大勇,也可以转移人们的注意力,不去关注他觉得自己无力处理的真正问题。我在神志虚弱的情况下同意了所有安排。”

文|伍迪·艾伦《作恶多端的时代》

作恶多端的时代

文|伍迪·艾伦 译|李伯宏

摘自|《副作用》

- 声明:如需转载先请私信联系 -

好吧,我承认。是我,举止温和、一度前程似锦的威拉德·波格列宾,朝美国总统开了枪。对所有有关方面而言,所幸的是路边旁观者中冲出一人,推开我手中的手枪,子弹从麦当劳的招牌上弹回来,落进希默尔斯坦香肠店里的德式香肠里。一阵轻微的扭打过后,几个特警把我的气管拧成了死结,将我制伏,扔上车送去观察。

我怎会走到这步境地?你问道。我从无明显政治立场,童年的志向是用大提琴演奏门德尔松,或是在世界各国首都跳芭蕾舞,为何会变成这样?这一切都是从两年前开始的。当时,我因病从陆军退役,病因是他们瞒着我,在我身上做科学实验。具体是这样的:军中开展了一项研究,要一组士兵专吃喂了麦角酸的烤鸡,看一个人要吸收多大剂量的致幻药物,才会产生飞越世界贸易中心的念头。研制秘密武器对五角大楼十分重要。前一周,我身上中了一枚镖针上涂了药物的飞镖,结果导致我的举止言谈都同萨尔瓦多·达利一模一样。副作用逐渐积累,损害了我的感知。当我再也分不清我哥哥莫里斯和两个煮熟的鸡蛋时,他们就让我离开了军队。

退伍军人医院里的电子振荡疗法管一点用,尽管电线和行为心理学实验室缠在一起,治疗后,我和几个黑猩猩用完美的英语表演了《樱桃园》。退役时,我身无分文,孤独一人。我记得沿着公路往西走,搭上了两个加利福尼亚人的车。这两人,一个是蓄着拉斯普京式胡子的潇洒小伙子,一个是蓄着斯文加利式胡子的漂亮姑娘。他们说,我就是他们要找的人,他们正在把喀巴拉(犹太教神秘主义体系)经籍誊写到羊皮纸上,血不够用了。我跟他们解释,我正要去好莱坞谋个正经的职业。可是,他俩迷迷瞪瞪的眼睛、手里如船桨般大的刀子让我明白他们是玩真的。我记得被拉到一处破败的农舍,几个神魂颠倒的年轻女子强行喂我健康有机食品,接着用一支烧红的烙铁在我脑门烙上一个五角星。后来,我目睹了一场装神弄鬼的弥撒,看到蒙着头套的少年侍僧用拉丁语唱起“啊,哇”。我还记得有人逼我吃仙人掌和可卡因,以及仙人掌煮过后留下的一种白色物质,致使我的头像雷达一样旋转不停。其他的细节我都忘记了,可我的脑子显然受了刺激。两个月后,我在贝弗利希尔斯要和一只牡蛎结婚,结果被捕。

从拘留所出来后,我渴望内心的宁静,以求保留仅剩下的一点清醒神志。我不止一次在街上被特别热心的传教者拦住,要我追随丁周博牧师,接受宗教的拯救。丁牧师扁平脸,魅力十足,既宣讲老子的教诲,也传授罗伯特·韦斯科(美国金融家,曾一度被认为是国际金融界的奇人,后成为远避美国和其他法律当局的逃亡者。)的智慧。他很讲究情趣,自己的财富中多于公民凯恩的那部分,他统统放弃。他说,他要实现两个不大的目标。一个是把祷告、斋戒和兄弟情谊灌输给所有教友;另一个是率领众教徒向北约国家发起宗教战争。听了几次讲道后,我注意到,丁牧师依仗的是信徒们机器人般的绝对忠诚,信徒忠信的狂热稍一减弱,就受到猜疑。当我提到,牧师的追随者好似受一个欺诈的夸大狂有系统的摆布,变成了一群行尸走肉的僵尸时,有人便认为这是在批评他们。很快,有人拽着我的下嘴唇进了一间祷告室。室内,几个相扑手似的信徒建议我用几周时间重新考虑自己的观点,而且不准吃喝,以免受这类小事情打扰。为了强调他们所有人对我的态度的失望程度,他们抡着攥满钢镚儿的拳头,有节奏地撞击我的牙床。可笑的是,唯一支撑着我、让我没有发疯的是不停地重复一种咒语。最后,我撑不下去了,开始出现幻觉。我记得看见了弗兰肯斯坦踩着滑雪板在科文特花园散步,手里还拿着一个汉堡包。

四个星期后,我在一家医院醒了过来,还算好,只是身上有些瘀伤,脑子里确信自己是伊戈尔·斯特拉文斯基。我听说一个十五岁的印度禅师把丁牧师告上法庭,要法庭裁定到底谁是真神,谁享有在洛氏影院免费看电影的权利。最后,问题在诈骗案侦缉队的帮助下得以解决,两位大师在跨越边界逃往墨西哥涅槃镇时被捕。

到此时,我虽然身体无恙,情绪的稳定状态却堪比卡利古拉(本名盖尤斯·凯撒,罗马皇帝,被认为是罗马帝国早期的典型暴君。)。我希望重整自己破碎的神经,便自愿参加佩勒米泰医生创建的“佩氏自我疗法”项目。佩勒米泰医生魅力十足,曾是个博普乐萨克斯手,晚年转习心理治疗,他的方法吸引了许多电影明星。这些明星都指天发誓说,此疗法比《时尚伊人》杂志上“星座”栏目更迅速、更深刻地改变了他们。

一群精神病人被带到一处欢快的田园温泉,他们中的大多数开始尝试更为传统的疗法。我觉得,我本应该从铁丝网和猎犬中看出点什么,可是佩勒米泰手下的人安慰我们说,里面传出的尖叫是原始情绪的释放。我们被迫直直地坐在硬背椅子上,一坐就是七十二小时,不得休息。我们的抵抗力逐渐削弱,很快,佩勒米泰就给我们念起《我的奋斗》。我们渐渐明白了,佩勒米泰完全是个精神病患者,其治疗方法只是偶尔训斥一声“打起精神来”。

有几个人失望了,试图离去,但懊恼地发现,周围的篱笆都通了电。虽然佩勒米泰声称自己是心理医生,但我注意到,他不停地接到亚西尔·阿拉法特打来的电话。若非西蒙·维森塔尔(犹太裔奥地利建筑工程师、犹太人大屠杀的幸存者,著名的纳粹猎人。)的侦缉人员赶在最后一刻搜查这里,谁也说不准会发生什么事情。

发生这些事情后,我很是紧张,自然也愤世嫉俗。我移居旧金山,在伯克利校园煽动学生,又向联邦调查局通风报信,这是我挣钱糊口的唯一办法。几个月里,我把情报一次次卖给联邦特工,内容主要是中央情报局计划在水库里投放氰化钾,测试纽约市居民的抗毒能力。我一边干这个,一边应聘担任一部凶杀色情片的对白教练,以此为生。一天晚上,就在我开门把垃圾袋拿出去时,两条汉子从黑影里跳过来,用盖家具的罩布蒙住我的头,把我推进一辆车的后备厢。我记得被打了一针,在我昏迷之前,我听见有人说,我好像比帕蒂重,比霍法轻。醒来后发现,我被关在一个漆黑的壁橱里,三个星期里,我被强行剥夺了一切感知。之后,几位专家和两个人唱起乡村音乐和西部歌曲来逗引我,直至我同意任由他们摆布。我不能担保后来发生的一切都是我被洗脑造成的后果,不过,我之后被带进一个房间。进去后,福特总统和我握手,问我是否愿意同他一起到全国各地走走,并时不时朝他开一枪,但要小心,不得打中。他说,这样他就有机会显出大智大勇,也可以转移人们的注意力,不去关注他觉得自己无力处理的真正问题。我在神志虚弱的情况下同意了所有安排。两天之后,希默尔斯坦香肠店的事件发生了。

(完)

外一篇

瓦尔加斯万岁

文|伍迪·艾伦 译|李伯宏

摘自|《扯平》

一位革命者的日记选摘

六月三日:瓦尔加斯万岁!今天,我们上山了。阿罗约腐败政权剥削我们这个小小的国家,令人怒火中烧,我们派遣胡里奥去递交一份请愿书。请愿书绝非仓促拟就,而且在我看来,也毫不过分。可结果是,阿罗约日程繁忙,不愿抽出时间一边让人扇着扇子,一边约见我们可爱的反叛信使。他把此事交给一位部长处理。这位部长说,他会充分考虑我们的请愿,但首先要看一看,胡里奥在脑袋被埋在火山熔岩下后,还能笑多久。

正因为许多事情都如此令人愤慨,我们终于集结在埃米利奥·莫利纳·瓦尔加斯鼓舞人心的领导下,决定自己掌握自己的命运。我们在街角呼喊,如果这是叛变,我们就叛变到底。

然而很不幸,当有人告诉我警察马上要来抓我,把我吊死时,我正躺在浴盆的热水里。我当然十分敏捷地跳出浴盆,不小心踩上了一块湿肥皂,一下子从前院冲了出去;好在靠牙齿止住了滑落,可我的牙却像小糖豆一样,满地乱滚。我赤身裸体,遍体鳞伤,但求生的本能告诉我,必须迅速行动。我跨上骏马,大喊一声造反口号!没想到骏马腾立,把我给摔到地上,摔断了几块小骨头。

好像这还不够糟糕似的,我还没跑出二十米,就想起了我的印刷机。我不想把这样重要的政治武器当证据留下来,急忙回转身去取。也许命该如此,这件东西看着轻,拿起来却死沉,根本不是体重百来斤的大学生的活儿,非启用一台起重机不可。警察到时,机器正在轰轰作响,把我的手给夹住了,还在我后背上印出了马克思的大段文章。别问我是怎样挣脱开来,跳出后窗逃走的。我真走运,躲过了警察,安然投奔瓦尔加斯的营地。

六月四日:山里多么宁静啊。生活在野外,满天星斗。一群富于献身精神的人,为了一个共同的目标走到一起。虽然我期待能参与实际的战斗计划,但瓦尔加斯认为,我当伙夫会更好地发挥作用。因为食物短缺,这可不是件容易干的活儿,但总得有人干,而且,如果把各种因素考虑在内,我做的第一顿饭还算受欢迎。的确,并非人人都喜欢毒蜥,可我们不能挑嘴;除了一些家伙对任何爬行动物都讨厌之外,这顿饭吃得平安无事。

今天,我听到瓦尔加斯的声音。他对我们的前途相当乐观,他觉得,我们大约在十二月攻占首都。可是,他的胞弟路易斯性情内向,认为我们迟早得饿死。瓦尔加斯兄弟时常因军事战略战术吵嘴,很难想象仅在几周之前,这两位伟大的反叛首领还是本地希尔顿酒店男用洗手间的服务员。与此同时,我们都在等待。

六月十日:一天都在操练。我们从一帮杂乱无章的游击队转变成了一支斗志旺盛的正规军,真是个奇迹。今天早上,我和赫尔南德斯练习使用大砍刀,那种砍甘蔗用的锋利的大刀。由于这位伙计过于激情迸发,我才知道我的血型是犗型。最糟糕的是苦苦等待。阿图洛有把吉他,可只会弹《美丽的塞林托》。开始时人们还喜欢听,后来就没人再要听了。我试着用新的方法做毒蜥,我想人们会喜欢的,可我也注意到,有些人嚼得很辛苦,要使劲往后仰脖子才能咽下去。

今天,我又听到瓦尔加斯在讲话。他们兄弟俩在讨论我们夺取首都之后的计划。我想知道革命成功后,他们给我什么职位。我很确信,我的赤胆忠心恰如一只忠犬,定将获得回报。

七月一日:今天,我们最精干的一队人马袭击了一个村庄,去找吃的,正好有机会运用我们一直操练的各种战术。大多数反叛战士表现得尽职尽责,虽然这批人惨遭杀戮,但瓦尔加斯认为,我们在精神上取得了胜利。没有参加袭击的人都留在营地里,阿图洛又给我们弹了《美丽的塞林托》。尽管弹尽粮绝,时间过得很慢,但人们的士气仍很高昂。幸好,三十八摄氏度的高温分散了人们的注意力,我想,这也是造成许多滑稽的咯咯声响的原因。我们的时机定将到来。

七月十日:今天,大体是个好天,尽管我们遭到阿罗约部队伏击,伤亡惨重。造成这次伏击的部分原因在我,是我暴露了我方阵地;当时一只毒毛蜘蛛爬上我的腿,我无意中尖叫起来,把基督教三个圣名都喊到了。这只倔强的蜘蛛,钻到了我衣服里面,有好一会儿,我就是赶不走它,害得我全身狂乱扭动着,冲进一条小溪,在里面扑腾了可能有四十五分钟。接着,阿罗约的部队就朝我们开了火。我们勇敢战斗,不过,因突然遭到袭击,出现了小小的混乱。前十分钟里,我们自己人之间打成一团。一枚拉了弦的手榴弹落在瓦尔加斯脚下,他命令我扑上去,因为他觉得,只有他能领导我们的事业。我扑了上去。瓦尔加斯侥幸躲过一难。但苍天有眼,手榴弹没爆炸,我安然无恙,只是全身略有抽搐,夜里无法入眠,除非有人抓住我的手。

七月十五日:人们的士气似乎仍很高涨,尽管有一些小挫折。先是米盖尔偷来一些地对地导弹,但错当成地对空导弹;他想击落阿罗约部队的飞机,却把我们自己的卡车都炸毁了。当他想一笑了之时,何塞发怒了,两个人打了起来。后来,他们和好了,一起开起了小差。碰巧,开小差有可能成为大问题,虽然到了这时,乐观情绪和集体精神发挥作用,使得每四个人中,只有三个人开小差。当然,我仍然忠心耿耿做我的饭。可是人们好像并不理解这份任务有多么艰巨。事实上,我要是不做点毒蜥以外的什么饭食,性命都有危险。当兵的有时真不讲理。不过这几天,我或许会做点新的花样,给他们一个惊喜。与此同时,我们坐在营地边等待。瓦尔加斯在帐篷里来回踱步,阿图洛弹着他的《美丽的塞林托》。

八月一日:尽管许多事情令我们欣慰不已,但毫无疑问,叛军总部出现了紧张气氛。只有细心的人能看到,有些小事情表明,不安的情绪正在暗流涌动。比方说,吵架的越来越多,发生了好几起持刀捅人的事。而且,我们为了重新武装自己,袭击了军火库,但行动惨遭失败,因为豪尔赫兜里的信号弹提前走了火。所有的人都被追得四散,豪尔赫像个球一样,在二十几栋房子之间弹来弹去,结果给抓了起来。晚上回到营地,我又拿出毒蜥时,人们火了。几个人按住我,拉蒙用做饭的勺子敲打我。幸好一个响雷打来,救了我,也夺取了三条人命。最后,人们的沮丧之感再也压不住了,当阿图洛弹起《美丽的塞林托》时,乐感不大好的人就把他推到一块石头后面,强迫他把吉他吃了下去。

不过,也有好的一面。瓦尔加斯的外交使节历经多次挫折,终于设法同中央情报局达成了一笔有趣的交易:我们永远忠贞不渝,执行他们的政策,他们则供应我们五十只烤鸡。

瓦尔加斯现在觉得,他预测十二月大功告成兴许言之过早,他表示,要夺取最后胜利,可能需要更长的时间。奇怪的是,他不再看军用地图,而是改看星相和鸟的内脏。

八月十二日:局势每况愈下。好像命该如此,我为了丰富伙食细心采摘的蘑菇偏偏有毒;唯一令人不安的副作用是,多数人患了轻度抽风,但他们发的火似乎也太过分了。此外,中央情报局重新掂量了我们赢得革命的概率,之后,在迈阿密海滩的沃斐饭店为阿罗约及其内阁举行了一次餐会,以示和解。餐会后,又赠送了二十四架喷气轰炸机,对此,瓦尔加斯的解释是,中央情报局的立场出现了微妙的变化。

队伍的士气似乎仍比较高扬。开小差的多了,但也只限于那些能走路的。瓦尔加斯自己也显得有点低沉,留了些绳索备用。现在,他觉得,阿罗约统治下的生活可能还不太坏,因此考虑是否给留下的人重新指明方向,放弃革命理想,组成一支伦巴乐队。同时,大雨倾盆,造成山崩,胡亚雷斯兄弟在睡梦中便给冲下了峡谷。我们派出一人,向阿罗约递送修改过的请愿书。我们删掉了要阿罗约无条件投降的要求,改成要求得到一种获奖的牛油果酱制作菜谱。真不知结果会是如何。

八月十五日:我们攻占了首都!简直难以置信,详情如下:

经过深入讨论之后,我们进行表决,决定开展一次自杀式攻击,做最后一搏。我们猜想,出其不意的袭击或许会抵消阿罗约部队的优势。我们走过丛林,向宫殿进军;但饥饿和疲劳渐渐削弱了我们的决心,快要接近目的地时,我们决定改变战术,看采用奴颜婢膝方式能否奏效。我们前去自首,宫殿卫兵用枪把我们押送到阿罗约面前。这个独裁者考虑到我们是自行投降,应该罪减一等,所以,虽然他仍然计划把瓦尔加斯开膛破肚,其他人则仅是活生生剥皮。得知这一新情况,我们都慌了,四散逃命。宫廷卫兵开枪射击。瓦尔加斯和我冲到楼上,寻找藏身之处,却闯进阿罗约夫人的闺房,撞见她同阿罗约弟弟在偷情。两个人慌乱起来,阿罗约弟弟拔出手枪,开了一枪。他哪里知道,这一枪等于向中央情报局的雇佣军发出信号。这些雇佣军本来是要到丛林中去帮助阿罗约消灭我们,以使阿罗约准许美国在此开设一个水果摊。可是,因美国外交政策摇摆不定,这些雇佣军自己先糊涂了,不知该效忠何方,混乱中攻击了宫殿。阿罗约及其手下突然怀疑中央情报局在搞两面三刀,便转而跟入侵者干上了。与此同时,若干毛派分子一直酝酿刺杀阿罗约,但他们藏在玉米馅饼中的炸弹提前爆炸,使整个计划泡汤;不过,炸弹炸毁了宫殿的左翼,把阿罗约夫人和弟弟从木梁中间崩了出去。

阿罗约抓起盛满瑞士银行存折的旅行箱,出后门,登上时刻待命的小型喷气机。飞行员在密集的弹雨中强行起飞,但因局势混乱,慌了手脚,扳错了机关,致使飞机一头俯冲下来,栽进雇佣军营地,消灭了不少人,迫使他们投降。

我们敬爱的领袖执行了一项静观等待的英明政策,始终一动不动,缩在壁炉里,装成一尊土著黑人塑像。待一切危险已过,他只打开宫殿冰箱,勉强做了一个辣味火腿三明治,便蹑手蹑脚地走进最高办公厅,开始执掌权力。

我们彻夜狂欢,人人喝了个烂醉。我跟瓦尔加斯谈了治理国家这等正经事。他相信,自由选举是任何民主国家所必需的,但要等人民受教育程度提高些再实施。在此之前,他依照君权神授的原则,临时凑成一套可行的政府制度。为奖励我的忠诚可靠,特允许我在进餐时坐在他的右侧。另外,我还负责把厕所打扫得干干净净。

(完)

本文选自

伍迪·艾伦作品集

[美] 伍迪·艾伦|著

宁一中 李伯宏 等|译

包含独幕剧集《中央公园西路》和杂文集《乱象丛生》《无羽无毛》《扯平》、《副作用》,几乎囊括了伍迪·艾伦所有的文字作品。作为《纽约客》《新共和》等杂志独树一帜的撰稿人,伍迪·艾伦的文字作品,如何他的电影一样,轻松幽默而又极具洞察力。

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