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中国人不骗中国人啥意思(中国人不骗中国人,男子质疑牙刷标注1万根毛亲自数)

2023-02-12 23:53:09      小编:网络整理      我要评论

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中国人不骗中国人啥意思(中国人不骗中国人,男子质疑牙刷标注1万根毛亲自数)

中国人不骗中国人,男子质疑牙刷标注1万根毛亲自数

“人家用机器栽的毛,你非要挑战智商”

“就怕这较真儿,你宣传的是这个数儿,就得数一数到底是不是。”

大家好,我是奇葩新闻每日大赏,又到了每天的奇葩新闻的时间了~

据水木视讯 报道,一大叔买了一支牙刷,上面标注有1万根刷毛,于是他亲自上手数了数刷毛根数,视频中的大叔剪了一方格的牙刷毛,数了一下发现有500根毛,这根牙刷上总共有20个方格,所以正好是一万根刷毛,大叔数完后不禁感叹,果然中国人不骗中国人。

网友纷纷评论:“不是每个格都是500根的,不信你数数”

“我不信 除非你把所有方格都数了”

“也挺好,说明不用太辛苦的为生计奔劳,有闲情逸致做一些单纯想做的事情”

“这个大叔没工作吗”

“不错,知道只数一格就行”

笔者不得不感叹,人闲就是好啊,不用为生活奔波劳累!

为了吃鱼自由,中国人付出多少努力?又用了多少年才实现?

为了“吃鱼自由”,到底有多拼?3000多年前,古人开始尝试人工养鱼,2000多年前写下《养鱼经》……中国人养鱼,都经历了什么?

中国人的饭桌上,鱼是一道不可或缺的家常菜,最常见的就是青草鲢鳙“四大家鱼”,以为它们在人工养殖下,供应量大且稳定。不过你千万别以为养鱼只是现代人的专利,其实早在3000多年前的商代,我们的祖先就开始尝试人工养鱼了。

中国人养鱼,起于商代

中国人不骗中国人,之所以说3000年前就开始养鱼,因为有确切史料为证。在河南安阳殷墟遗址中,就出土了记载着“在圃鱼”的甲骨片,这个“圃”一般是指园圃,也就是自家的田地。这充分证明,殷商甚至更早的古人,已经开始人工养鱼。

而且在商代遗址中,考古学者们还发现了铜制鱼钩,说明当时不但养鱼,还能钓鱼。至于现代人在水库钓鱼场钓鱼消遣之类,那都是古人玩剩下的。

到了周朝,养鱼更被广泛记载下来,《诗经》灵台篇中曾言,“王在灵沼,于物鱼跃”。这说的是周文王,当时他还没下定决心推翻商朝,准备安心做一个逍遥诸侯,于是征召劳力建造了灵台、灵沼等,后边这个正是用来养鱼的地方,在这里既可以赏鱼,又能随时抓几条上来吃,吃美食赏美景,人生岂不快哉?

中国第一代首富,写下养鱼专著

有了之前的经验积累,自周朝至战国几百年里,人工养鱼规模越来越大,鲤鱼作为一种珍贵且鲜美的肉食,也成为祭祀和馈赠佳品。市面上一鱼难求,中国第一代首富陶朱公范蠡,自然不会错过如此商机。

大约在公元前470年,范蠡总结劳动人民的养鱼经验,写下了全球首部养鱼著作《养鱼经》(又称《陶朱公养鱼经》),书中详细介绍了鲤鱼的养殖方法,还说“蓄养三年,其利可至千万,越国当盈”。

首富都说,鲤鱼养好了整个国家都能赚钱,而且他不光说,还真的亲自养过。在范蠡带动下,《养鱼经》被广泛传播,不仅推动了后世的养鱼事业,甚至还传到欧洲,促进了欧洲养鱼技术的发展和进步,正所谓授人以鱼不如授人以渔,范蠡之举可说是普惠世界了。

汉代时养鱼技术进一步提高,大面积的水域养殖逐渐成形,渔网等也被发明出来并普遍使用。有了技术和趁手的工具,人工养鱼规模越来越大,直到三国时还出现了稻田养鱼,南北朝时实现活鱼运输。

唐朝禁食鲤鱼,四大家鱼登场

如果一直这样发展下去,鲤鱼就是当之无愧的王者,但到唐朝时事情却发生了变化。因为唐朝皇帝姓李,如果天下人人都吃“鲤”,那岂不是要把李家吃没了?皇帝很生气,不仅下旨给鲤鱼改名,还要求全国禁止捕捞、养殖和贩卖,至于吃那就更别想了。

但尝过鱼肉的鲜美之后,大家又怎么可能放弃?鲤鱼虽然指望不上了,但这难不倒聪明的大唐人民。人们开始寻找替代品,经过不断摸索尝试,青草鲢鳙四种鱼最终胜出。之所以选择它们,主要是因为它们比其他同类具有更大的优势。

第一,这几种鱼都自带超强的繁殖属性,人们养鱼当然是希望多多益善,在同样的投入下,繁殖能力强才能有更多收获,如此简单的道理古人当然明白,所以优先养殖这四种鱼也就不让人意外了。

第二,养殖周期短赚钱快。四种鱼基本两三年就能养成,而且个体大肉多刺少,吃起来既美味又方便,无疑是替代鲤鱼的最佳选择。

第三,可以在同一个池塘中混养,养殖成本低。草鱼主要以水草为食,青鱼喜欢螺蛳和蚌类,而鲢鱼鳙鱼则以浮游生物为食。而且人们还发现,这几种鱼虽然都在同一池塘中,但它们却分布在不同的水层中,草鱼、青鱼平时多在中下层,而鲢鱼、鳙鱼主要在中上层。四种鱼养在一起丝毫没有冲突,并且还能净化水质,如此一举多得的好事,养鱼人自然不会错过。

其实,按照现代的生物分类标准来说,青草鲢鳙都属于鲤科,和鲤鱼本就是近亲,只是当时的人不知道而已,反正叫了不同的名字,就不受禁令影响,可以放心大胆地吃了。

建国后,终于实现“吃鱼自由”

虽然我国人工养鱼历史很早,也找到了适合养殖的淡水鱼,但在古代社会,吃鱼依然是达官贵人或者是地主富豪们的特权,普通人一年到头也吃不到一两次鱼肉,想大快朵颐那更是不可能。直到建国后养殖技术飞速发展,鱼类才真正走进普通人家的餐桌上。

建国后, 为了提高人民生活水平,政府大力发展养鱼业。科技工作者们在继承传统经验技术的基础上,不断深入研究改进鱼类品质,促使产量大幅提升。到1962年,我国人工养殖的鲢鱼、鳙鱼等,超过10亿尾;1978年,各类养殖鱼总供应量达465万吨,是1949年的10倍多。

再后来随着政策放宽,市场需求加大,鱼类养殖进入了快速发展期,1989年,我国水产总量突破1300万吨,跃居世界首位,此后就一直占据着产量世界第一的位置,此后,鱼类吃法越来越多,人人都能大饱口福。

如此巨大的成就,也引起了联合国粮农组织的关注。自1970年以来,该组织就与中国有关机构合作,建立培训中心帮助20多个国家和地区,培育了数百位鱼类养殖学员,同时也把我国主要的养殖鱼类,推广到世界各地,帮助很多落后国家和地区解决了吃肉问题。

自古至今,中国人总是以自己的聪明才智,解决各种各样的难题,以坚韧不拔开拓进取的精神,不断创造着奇迹。就如中国人的吃饭问题,在科技人员的不断努力下,14亿中国人早已经能吃饱并且吃好,还有余力帮助全球更多人解决吃饭难题。穷则独善其身,达则兼济天下,中国从不会让任何人失望!

作者:芒果很忙

中国人不骗中国人 这个专业真的可

华东师范大学 070207光学

学院简介

华东师范大学是改革开放和社会主义现代化建设新时期国家重点建设大学,校址位于上海市,历史可追溯到分别于1924年、1925年创办的私立大夏大学、私立光华大学,由中国教育部直属,是教育部、上海市人民政府和国家海洋局共建的全国重点大学,位列国家“双一流”“985工程”“211工程”建设高校。

第四轮学科评估高校评估结果

2022年招生目录

初试考试范围

复试范围

近年复试分数线

2022年复试线:337/39/59 国家线290,

2021年复试线:280/37/56 国家线280,

2020年复试线:288/40/60 国家线288,

单科参考A区国家线

2022年部分复试名单

2022年部分拟录取名单

2021年部分拟录取名单

2020年部分复试名单

2020年部分拟录取名单

关于复试方案

总结

华东师范虽然是师范类院校,但身为物理学下的光学,学科实力自然还是很不错的!看得出来该校的该专业还是比较“冷门”的,并不是不够好,而且很多人不会报师范院校。但是觉得身为上海985,该校的物理学科实力在全国也算不错的了,如果你想从这个方面上岸的话,还是推荐的。

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外网热议:古代日本与中国是平等的关系吗?

古代日本与中国的关系很奇妙,虽然日本深受中国文化影响,但两国的关系并不像中国与朝鲜那样是真正的宗主国-附属国关系;日本的统治者自称为"天皇"而不是"国王"。

正因为这样模糊的关系,在外网有一个话题讨论:古代日本与中国是平等的关系吗?

居住在日本的国外网民 David Farnsworth 发表了自己的意见:

当日本人在6世纪末和7世纪初向中国派遣使团时(开始是隋朝,随后是唐朝),他们发现中国人期望看到来访者的敬仰之情。

虽然日本人确实被这个先进的社会所震慑(毕竟他们是按照中国首都的布局来规划他们的第一个首都奈良的),但他们拒绝向外承认。

因此,当中国皇帝给日本政府发信时,日本人用同样的口气回复,以表明他们的皇帝与中国皇帝具有相同的地位。

670年,日本人写了"从旭日天皇到夕阳天皇"。

这是日本人第一次使用"天皇"一词来描述他们的统治者(这意味着日本"皇帝"只是相对于中国而言的皇帝,而不是因为日本曾经是一个"帝国"),也是日本人自己第一次使用"日本"这个名字(中文意思是 "太阳升起的地方")(之前是大和)。

所以,不,他们的地位并不平等,但日本人假装他们确实有平等的地位。

这种态度直到今天仍然非常强烈。

英国网民 Stephen Shenfield 在评论中进一步阐述说:

然而,日本人普遍承认,中国文明在许多方面更为先进。

在国内不受欢迎的中国官员经常在日本定居并教授中国技能。

他们从不缺乏学生。

美国网民 Willy Gramm 在评论中说道:

我认为,一直以来都有一种感觉,即日本人尽管在文化方面取得了惊人的成就,但却处于西方大邻居的阴影之下。

即使在19世纪末日本迅速发展,而中国可以说正在衰落的时候,许多西方人也觉得日本还没有超越中国:历史学家约瑟夫-埃德金斯指出,与中国不同,日本从未发明过纸张、印刷、火药或指南针等东西。

而我们(至少是西方人)与日本人联系在一起的许多东西都起源于中国,如折纸、盆景树的种植和茶道。

我们知道的其他中国事物,如面条、豆腐、酱油、佛塔建筑、丝绸种植和编织、瓷器和造纸,深深影响并帮助定义了日本文化。

不过,他们还是把它变成了自己的文化。

国外网民 Wasu Koysiripong 在回答中解释说:

它试图这样做,把自己的皇帝称为天皇,这是对中国皇帝的侮辱,因为中国皇帝认为自己得到了上天的授权,是整个世界唯一合法的皇帝。

因此,中国对日本实施了贸易制裁,而且在两国关系史上的大部分时间里,这种制裁都在进行。

这就是为什么日本在19世纪末之前一直处于贫困状态的原因。

琉球曾经通过向日本转口中国商品来赚钱,反之亦然,后来它又被日本人变相占领,以欺骗中国,使其认为琉球仍然是一个独立的国家,从而保持与中国的贸易。在日本实现工业化后,它不再需要伪装占领,所以它吞并了琉球并将其定为"冲绳县"。

在日本实现工业化后,它希望与朝鲜进行贸易,而不将其天皇的地位降低到仅仅是一个国王,因此它在给朝鲜的信中称自己为皇帝。

朝鲜作为中国的保护国,肯定会拒绝这种贸易,这就是为什么日本决定不进行军事扩张就无法繁荣,与中国的战争是不可避免的。

日本网民 Hayashi Miyako 也发表了自己的见解:

我将从每个时代的日本人的看法来解释这个问题。

事实上,这发生了很大的变化。以下是这些变化:

在3-4世纪,在中国的汉末或魏国时期,中国和日本之间有了第一次互动。

汉末对东亚历史产生了重大影响,因为由汉朝严格管理的铁器被传播到了国外,早期的原日本/百济(或居住在朝鲜半岛西/南海岸和现在的日本九州岛北海岸附近的一群人)人与魏国接触,以获得铁制武器和魏国皇帝的名义承认。

原日本/百济人利用铁器作为重要优势,建立了几个国家,包括日本的大和和朝鲜的百济。

所以在这个时期,对日本人来说,中国是关键技术的来源。

在7世纪初,日本或大和国已经增强了其实力,他们在朝鲜半岛拥有强大的影响力,并与高句丽争夺半岛的霸权,后者的基地在朝鲜北部或满洲里。

当时,日本(大和)(过度)自信,认为他们与中国(隋/唐)平等。日本的国王开始自称"天皇"。

然而在公元663年,日本-百济的盟友与中国(唐)交战,被彻底打败,结果,日本失去了在半岛的所有基地,关键的盟友百济也被摧毁了(百济人这次移民到了日本)。

另外,被日本认为是主要对手并多次交战的高句丽被中国(唐)彻底摧毁,看到这一点,日本意识到他们根本没有追上唐朝可能,需要学习唐朝的制度。

在唐朝后期到宋朝时期(7-13世纪),中国是日本的老师。许多日本人在中国学习,日本也邀请了许多来自中国的学者。在唐朝时期,日本人主要学习政府制度和建筑(寺庙等),在宋朝时期,主要学习文化,包括茶、画、禅。

到了13世纪末,情况又发生了变化。宋朝被蒙古人征服了。

此后,日本人看到中国的文化已经消亡,于是他们又对中国失去了兴趣,然而,由于元朝(蒙古)和随后的明朝在军事上很强大,并多次威胁到日本,他们被视为关键的威胁。

在明朝末年,日本人意识到中国(明朝)不够强大,一位统治者丰臣秀吉试图进攻中国。

然而,他死后,人们对中国失去了兴趣。这种情况一直持续到19世纪,在这个时期,日本(普通)人认为有三个国家,日本、中国和印度。

这意味着在日本人眼里,中国(清朝)很大,但却是同级别的邻居,沟通并不频繁,通过有限的渠道,例如长崎的商人和琉球。

中国人,特别是韩国人的观点非常不同,他们总是认为清朝(中国)是世界上最好的,李朝(韩国)是第二。

他们不了解日本,认为日本是没有文化的野蛮人的土地。

在这个回答底下,韩国网民和日本网民爆发了冲突……

韩国网民 Dong-Yoon Lee 质问:

你坚持百济=日本吗?

Hayashi Miyako 则解释说:

非常接近。

根据我的理解,以前没有百济或日本或韩国,这只是一个现代概念,在过去,该地区只有海族和山/高地族。

海族是指生活在黄海沿岸的人,这包括:百济、大和、吴人(他们生活在中国大陆的东海岸,被中国人称为"东夷")。

这些人有类似的生活方式和文化,沿海而居,在中国海岸线、朝鲜半岛西海岸线(西部/南部)和日本列岛海岸线(九州和西日本)的这些地区活动。

山地/高原人主要是新罗人。他们的生活方式和文化与百济完全不同。

百济和大和(还有东夷)之间有许多相似之处。我认为他们是非常亲密的群体。

相反,新罗的高地人似乎与日本和百济不同。因此,我认为当我们考虑6世纪之前的东亚时,最好是考虑海族和高地人,而不是韩国或日本等。

Dong-Yoon Lee 则嘲讽说:

顺便说一句,如果日本=百济,那就是日本是韩国的三个王国之一......有趣。

Hayashi Miyako 反讥说:

这个问题是废话,用现在的眼光看过去。

过去没有韩国,韩国并不是一个我们现在可以看到的群体。

我的意思是,海族,包括后来的日本、百济和吴人,在不同的地方分别建立了大和和百济,但仍有联系。

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