好听的三国名字文章列表:

• 1、历史的尘埃一一三国童谣排行榜
• 2、如果河南下辖的地市，都改回古代的名字，你觉得哪个更好听？
• 3、好听的女孩名字温婉大气，淡雅清新
• 4、三国历史上十大精锐部队，拥有一支足以雄霸一方
• 5、三国顶级谋士排名：卧龙诸葛亮，为何仅排第六，前五名是谁？

历史的尘埃一一三国童谣排行榜

候选：

东渡谣

“阿公阿公驾马车，不意阿公东渡河。阿公东还当奈何。”

《宋书·五行志》曰：“魏明帝景初中童谣。及宣王平辽东，归至白屋，当还镇长安。会帝疾笃，急召之。乃乘追锋车东渡河，终翦魏室，如童谣之言也。”

人家本已经准备回去了，还把他召回来，好了吧，等着后代子孙及自己的国家被收拾吧，虽然你已经看不到了。

白鼍谣

“白鼍鸣，龟背平，南郡城中可长生，守死不去义无成。”

《宋书·五行志》曰：“吴孙亮初，公安有白鼍鸣童谣。按南郡城可长生者，有急，易以逃也。明年，诸葛恪败，弟融镇公安，亦见袭。融刮金印龟，服之而死。鼍有鳞介，甲兵之象也。”

有预兆不听，苦头自吃。

王濬谣

“阿童复阿童，衔刀游渡江。不畏岸上虎，但畏水中龙。”

《宋书·五行志》曰：“吴孙皓天纪中童谣。晋武帝闻之，加王濬龙骧将军。及征吴，江西众军无过者，而王濬先定秣陵。”

适应时事，随机而作，天命所向，难以挽回。

江南谣

局缩肉，数横目，中国当败吴当复。

宫门柱，且莫朽，吴当复，在三十年后。

鸡鸣不拊翼，吴复不用力。

《宋书·五行志》曰：“晋武帝太康后江南童谣。于时吴人皆谓在孙氏子孙，故窃发为乱者相继。按横目者‘四’字，自吴亡至晋元帝兴，几四十年，皆如童谣之言。元帝懦而少断，‘局缩肉’，直斥之也。干宝云‘不知所斥’，讳之也。”

吴之灭亡，早已注定，非任何人力所能救得了。

ＴＯＰ　１０

迁都谣

孙皓想要迁都武昌，百姓们不堪沿途的供给及不愿迁移，抱怨及怨恨的很多，于是，在民间留传着这样一首童谣：“宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。”

保守的人们本来就不愿生活有任何的变动，何况是如此伤筋动骨的大变动，当然会遭到众人的反对，孙皓这人，什么才能没有，但是搞垮自己祖辈们拼命所建立基业的能力却是多多，以至于当晋军来攻之时，竟少有几个士兵愿意卖命的。（《宋书·五行志》）

上榜理由：一迁动全身。

菊花评：真亏他想得出来。

知名指数：　　１　　　影响指数：　１　　　综合指数：１

ＴＯＰ　９

吴中谣

黄龙元年夏天的四月份，孙权在建业的南郊登皇帝位，他也就成为了魏、蜀、吴三国之中的最后一个建立国号登基的皇帝，先前偷偷摸摸，不敢自立的小媳妇终于熬成了婆，三国局面从此奠定。

其实，早在兴平年间，吴中就有童谣说：“黄金车，班兰耳，闿昌门，出天子。”《三国志·吴书二·吴主传第二》

柏杨在其一篇文章中，对这句童谣评价说，“孙权之所以能当上皇帝，也来全靠他的长相，还靠四句民谣，该四句民谣曰：‘黄金车，班兰耳，闿昌门，出天子。’看起来不像是民谣，而像是古老深奥的《诗经》、《楚辞》，是不是护镖保院型瞎编的，我们不知道，反正史书上如此写，我们如此介绍，信不信固在你也。”

上榜理由：舆论宣传做得挺到位。

菊花评：估计不会有人出来辟谣的。

知名指数：　２　　　　影响指数：　　２　　综合指数：２

ＴＯＰ　８

江南谣

周瑜将诸葛亮请到自己的帐中，计议道，想当年，曹操之所以胜袁绍，是因为烧了乌巢的军粮，这一回，咱们也去劫烧他一票。

这分明是存心想借刀杀人了，诸葛亮假意地应允，回去整点了军马便要出发，来看好戏的鲁肃慰问道：你认为你有多少的成功机率？

诸葛亮笑道，我是全能冠军，水战、步战、马战、车战，样样精通，只要随便去捣鼓几下子，阿瞒头病就得再次发作，不似你和周瑜那小子就只专于一样。

鲁肃不明白了，问道，我和周瑜又只会哪一样？

于是，诸葛亮便提道了，在江南小儿中盛传不衰的一句童谣：“伏路把关饶子敬，临江水战有周郎。”

这意思再也明白不过了，陆战方面，打埋伏防守守护关卡，你鲁肃鲁子敬是一把手；水战方面，驰骋于大江之上，视敌人如无物，你周瑜周公瑾是能人；但如果掉过来，让你鲁肃去打水战，周瑜去打陆战，那结果也就不言而喻了，谁叫你们只知道“术业有专攻”，而不闻“能者多劳”。

这话传到了周瑜耳内，周瑜大怒，嚷嚷着要率军去断阿瞒的粮道，自己的借刀杀人计，经一激全化了泡影。

这童谣估计是诸葛亮临机而动现编的，周朗风采，在江南人眼里无疑是神仙中人，怎么会这样的埋汰他呢？（《三国演义》第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计）

上榜理由：现编的。

菊花评：真有人信。

知名指数：　　３　　　影响指数：　　３　　综合指数：３

ＴＯＰ　７

东南谣

当庞统来到落凤坡，惊声呼道：“吾道号凤雏，此处名落凤坡，不利于吾。”时，后悔已经来不及了，命运早就注定，任他是天王老子也改不了。

箭如雨下，躲无可躲，三十六岁的生命，从此凋零。

这正应验了先前在东南之地盛传的一首童谣：“一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。”

其意思为：“庞统（凤雏）与诸葛亮（卧龙）这两只传说中的神兽，相伴着刘备来到了蜀中，为开创蜀汉事业而奋斗不息，事业刚进行到一半，在落凤坡上庞统不幸夭折，几经风雨后，蜀汉事业终有成，蜀汉帝国政权建成，也就只有诸葛亮这条卧龙了。”（《三国演义》第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜）

上榜理由：地名与道号的冲突，引发了一场血案。

菊花评：安天下的重任，有二人变成一人。

知名指数：　４　　　　影响指数：　４　　　综合指数：４

ＴＯＰ　６

董卓谣

董卓入长安，是王允、吕布等人设计，李肃为说客，被忽悠着骗进去的，名义上是做皇帝，实际上是见阎王，他自己不知道，也不明白，整一个古代版的“范大伙夫。”

也许上天并不认为他就因这样不明不白的死去，每个人都有生存下去的权利，因而在他的入京前与入京之后，降下了很多暗示性的人和事及言语。

其中比较有名的是一首童谣，那是董卓进入自己府地的当天晚上，便听到有数十个小儿在郊外唱着歌谣，歌词大意为：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”

董卓不知其意，问身边的李肃，总算是问对了人，李肃的答复为，这意思就是刘家的江山就快玩完了，而你董卓的好日子也要来临了。

正是这个李肃说服了吕布投靠董卓，使得董卓如虎添翼，横行天下，无人敌，也正是他的种种妙解，打消了董卓的疑虑，从而为董卓的消亡，添子大砖加敢厚瓦，可谓是“成也李肃，败也李肃。”

其实这首童谣，用的是隐语，“千里草”，上面一个“草”字头，中间一个“千”字，最下面是“里”字，三个叠在一起，也就是一个“董”字；“十日卜”，上面一个“卜”，中间一个“日”，下面一个“十”，三个合为一字，也就是“卓”字。

“千里草”、“十日卜”，也就是隐了“董卓”的名字。

“何青青”，意思是说你也太猖狂了，太霸道了；“不得生”，是指活不了多长了。

“千里草，何青青！十日卜，不得生！”整句的意思，就是董卓老ＢＯＳＳ，你也太横行无忌，你不要得意地太早，你没有几天好蹦头了。（《三国演义》第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩）

《后汉书·五行志》对此童谣的记载为：“献帝元初，京都童谣。按‘千里草’为董，‘十日卜’为卓。凡别字之体，皆从上起，左右离合，无有从下发端者也。今二字如此者，天意若曰，卓自下摩上，以臣陵君也。‘青青’者，暴盛之貌。‘不得生’者，亦旋破亡也。”

上榜理由：天理循环，报应不爽。

菊花评：自作孽，不可活。

知名指数：　　５　　　影响指数：　　５　　综合指数：５

ＴＯＰ　５

洛阳谣

阿进无谋，袁绍无智，闹得整个朝廷大乱，就连当时的汉灵帝后来的弘农王刘辨与当时的陈留王后来的汉献帝刘协，出逃宫外，落迫于荒野。

这正应验了当时在洛阳传播得很广很凶的一句童谣：“帝非帝，王非王，千乘万骑走北邙。”

用现代化语言来说，“皇帝不是皇帝，藩王不是藩王，千乘万骑逃往在北邙山中。”

后来刘辨被董卓所废，董卓又立刘协为皇帝，也就是汉朝的最后一任皇帝，将皇位禅让给曹丕的汉献帝。

这句童谣有两层意思：一、以先前的儿谣证实着现在所发生的事；二、预示着将来所要发生的宫廷的上层人事的变动。

两者都是以血腥地方式被应验。（《三国演义》第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布）

《后汉书·五行志》也记载这则童谣，评论道：“灵帝之末，京都童谣。至中平六年，少帝登蹑至尊，献帝未有爵号，为中常侍段珪等所执，公卿百官皆随其后，到河上，乃得来还。此为非侯非王上北芒者也。”）

上榜理由：两个皇帝，两个王。

菊花评：王为帝，帝为王。

知名指数：　　６　　　影响指数：　　６　　综合指数：６

ＴＯＰ　４

长安谣

吕布在虎牢关，被刘、关、张三人的群殴战术而打败，失去了虎翼的董卓损失惨重，正在不知手措之时，李儒建议他，引兵回到洛阳，迁皇帝到长安城，以呼应现在在长安街头所流传的童谣。

当时那个童谣是这么说的，“西头一个汉，东头一个汉。鹿走入长安，方可无斯难。”

李儒对这个童谣的解释是：“西头一个汉”，是指汉高祖胜了楚霸五后定都于西方的长安，将皇帝位置传了十二次；后来汉光武帝中兴后定都于东方的洛阳，又传了十二个皇帝；汉朝到现在快已完结，只有重迁都于长安，才能方保无事。这只童谣中天下人欲得之而后快的鹿就应验在董卓的身上。

董卓信其言，在对洛阳进行了一番焚烧与劫掠后，进入了长安城，从而躲过了一劫，但这童谣似乎在跟他开玩笑，他的幸运不能持久，最终还是被牛人吕布终结。

也有人对这有不同的的解释，这童谣将预示了将来三国的格局，“东头一个汉”，是指被曹操“挟天子以令诸侯”设都于东面许都的东汉帝国；“西头一个汉”，是指后来刘备在成都建立的蜀汉政权，从地理位置上来讲，也正好是在西面，看上去很解释得通，可那后两句“鹿走入长安，方可无斯难”又作什么解释呢？（《三国演义》第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约）

上榜理由：西汉与东汉。

菊花评：时局之乱，难以收拾，谁能无难？

知名指数：　　７　　　影响指数：７　　　　综合指数：７

ＴＯＰ　３

荆襄谣

刘备跃马檀溪后，在南漳之地，偶遇在此稳居的水镜先生司马徽，水镜提醒刘备身边无可用之人，都非经世绝伦之辈，又提到了一首起源于建安初年，在荆襄之地，盛传颇广的暗示着将来荆州走势的童谣。

这首童谣是这么传的：“八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。到头天命有所归，泥中蟠龙向天飞。”

水镜先生对此有着独特的见解，他认为，建安八年，刘表死了老婆，家乱也就产生了，荆州的上层集团不稳，刘表的荆州基业也将瓦解，正是应验了“八九年间始欲衰”；现在已是建安十三年，刘表不久将死，他的文武大臣、遗留下来的后代子孙及妻子家属，也将不存，所以童谣说“至十三年无孑遗”；而最后两句“到头天命有所归，泥中蟠龙向天飞”，其所指当然就是刘备这条陷于泥沼中的蟠龙，是天命所归，借着此机会，便能飞向于天际，惊变于九天。

刘备表面上谦虚谨慎，骨子里头却暗不已，信任他的话，经不懈努力，终有了天下三分得其一的局面。（《三国演义》第三十五回 玄德南漳逢隐沧 单福新野遇英主）

　《三国志》上也有记载，引用的是《搜神记》的说法：言自中平以来，荆州独全。及刘表为牧，民又丰乐，至建安八年九年当始衰。“始衰”者，谓刘表妻死，诸将并零落也。“十三年无孑遗”者，表当又死，因以丧破也。

上榜理由：刘表无能，刘备有了可乘之机。

菊花评：一人衰，一人盛。

知名指数：　　　８　　影响指数：　　　８　综合指数：８

ＴＯＰ　２

蜀中谣

马超兵临城下，益州刘璋闻知此事，惊得面如土色，大有投降之意。

董和等人劝道，城中还有军马，还可以一拼。

刘璋，倒有自知之明，知道自己父子，未有恩德于百姓，百姓也不会真心实意的为自己效命，还不如早一点降了，还能换得个安享晚年的结局。

当时主管天文台的谯周见刘璋有些意愿，及时地进言道：“老板的话，说的很不错，我夜观天象，只见得群星会聚于蜀郡的天空上，其中有一颗星更是硕大无比，这便是传说中的帝王之星，想来也就应验在刘备身上，你是没有份的。”

接着，他又提到了一首在蜀中之地，流传了很久的可做为参考的，颇有预见性的童谣：“若要吃饭，须待先主来。”

意思很明了：“想要吃上饭，吃饱饭、吃好饭，就得等着先主的到来，这个先主也就是指的是刘备了，刘先主嘛。”

听了他的话，刘璋深明“天命之难违”，也就只得降了。（《三国演义》第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧无反顾）

上榜理由：此时不降，何时降？

菊花评：以刘璋之能，降，不失为上策。

知名指数：　　９　　　影响指数：　　　９　综合指数：９

ＴＯＰ　１

诸葛谣

诸葛恪是诸葛亮的哥哥诸葛谨的儿子，从小就锋芒毕露，深得孙权的器重，认为是一个难得的人才，但是诸葛亮与诸葛谨都认为其才不足以任重。

诸葛亮一听得诸葛恪被任用为掌管粮谷的字员，便写信给好孙权说：“家兄年老，而恪性疏，今使典主粮谷，粮谷军之要最，仆虽在远，窃用不安。”

诸葛谨也曾说过：“恪不大兴吾家，将大赤吾族也。”多年以后，不幸地一言成谶。

自来功高震主者，没有一个能过上好日子的，诸葛恪也不能例外。

陈寿在为诸葛恪做的传中，留下了一首这样的童谣：“诸葛恪，芦苇单衣篾钩落，於何相求成子閤。”

陈寿为这首童谣的作解是：“成子閤者，反语石子冈也。建业南有长陵，名曰石子冈，葬者依焉。钩落者，校饰革带，世谓之钩络带。恪果以苇席裹其身而篾束其腰，投之於此冈。”

童谣点出了诸葛恪这一生最后的落脚点。（《三国志·吴书十九·诸葛滕二孙濮阳传第十九》）

“吁汝恪，何若若，芦苇单衣篾钩络，於何相求成子阁。”

《宋书·五行志》所记的这童谣，差了几个字：“吁汝恪，何若若，芦苇单衣篾钩络，於何相求成子阁。”

对其解释为：“按成子阁著，反语石子堈也。钩络，钩带也。及诸葛恪死，果以苇席裹身，篾束其腰，投之石子堈。后听恪故吏收葬，求之此堈云。”

上榜理由：自以为是，自作自受。

菊花评：逃不了的命与运。

知名指数：　　１０　　　影响指数：１０　　　　综合指数：１０

如果河南下辖的地市，都改回古代的名字，你觉得哪个更好听？

河南省，简称“豫”，中华人民共和国省级行政区。省会郑州，位于我国中部，东接安徽、山东，北接河北、山西，西连陕西，南临湖北，总面积16.7万平方千米。河南素有“九州腹地、十省通衢”之称，是全国重要的综合交通枢纽和人流物流信息流中心。

河南地处沿海开放地区与中西部地区的结合部，是中国经济由东向西梯次推进发展的中间地带。 截至2020年，河南省共有A级景区519处，其中5A级景区14处，4A级以上景区171处。全省共有世界地质公园4个，国家地质公园15个，省级地质公园15个，国家矿山公园3个，国家级恐龙蛋化石群自然保护区1个。有嵩山、龙门石窟、万仙山、鸡公山、王屋山、云台山、尧山、神农山、青天河、林虑山、桐柏山－淮源、郑州黄河风景区等国家重点风景名胜区，属国内热门旅游目的地。

河南省直接管辖18个行政区划单位（17个地级市，1个省直辖县级市）。分别为地级市：郑州、洛阳、开封、安阳、新乡、濮阳、焦作、鹤壁、三门峡、商丘、许昌、漯河、平顶山、驻马店、周口、南阳、信阳，县级市：济源。

河南直辖的这些市，不少在历史上曾多次变更名字，假如用过去的名字，哪一些会比较好听？

郑州，古称商都，是河南省省会、中原城市群核心城市，郑州地处中国华中地区、黄河下游、中原腹地、河南中部偏北。

郑州是全国重要的铁路、航空、电力、邮政、电信主枢纽城市，郑州是华夏文明的重要发祥地 、国家历史文化名城 、国家重点支持的六个大遗址片区之一 。郑州历史上曾五次为都 ，拥有不可移动文物近万处，其中世界文化遗产2处 ，全国重点文物保护单位74处，有中岳嵩山、轩辕黄帝故里、天文观星台、中岳庙、嵩阳书院等众多旅游胜地。

上古时代，郑州属九州中的豫州之域。商在此建都，为开国之都——亳都。西周于管城区建立管国，秦置颍川郡，刘邦改三川郡为河南郡，东汉改河南郡为河南尹。魏晋南北朝时期，郑州地区所在的河南郡隶属于司州。之后战乱持续不靳，郑州地区先后为赵、冉魏、前燕、前秦、后秦、北魏、东魏、北齐、北周辖地。北魏置北豫州，下辖荥阳郡、河南郡、阳城郡等郡。东魏在北豫州下置广武、荥阳、成皋三郡。北周灭北齐后，将北豫州改为荥州，州治成皋。这一时期，管城（今郑州市管城区）一直隶属于中牟县。

隋将荥州改名为郑州，郑州作为州一级行政区名称，开始用指于今郑州地区；开皇十六年（596年），改郑州为管州，大业二年（606年），管州复称郑州。唐贞观七年（633年）“自武牢移郑州理所于管城”，此后一直到明初，郑州治所均设于管城县。明管城县裁入郑州，时郑州属开封府。清仍隶于开封，1913年改州为县。

郑州在古代有郑县、荥州、管州等别称，觉得还是改为荥州好听一点。

洛阳市，别称洛邑、洛京，河南省地级市，有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史，是华夏文明的发祥地之一、丝绸之路的东方起点 ，隋唐大运河的中心 ，历史上先后有十三个王朝在洛阳建都 。洛阳市有二里头遗址、偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址等五大都城遗址。有龙门石窟、汉函谷关、含嘉仓等世界文化遗产，共有A级旅游景区82处，其中4A级以上景区30处 。洛阳市还有中国洛阳牡丹文化节、河洛文化旅游节等节日活动。

洛阳位于河南西部、黄河中游，因地处洛河之阳而得名，是国务院首批公布的历史文化名城和著名古都，省域副中心城市，也是中部地区重要的工业城市。

洛阳在历史上有斟鄩、西亳、洛邑、雒阳、洛京、京洛、神都等名字，考虑到现实因素，还是叫现在的洛阳比较好。

开封，简称“汴”，古称汴州、汴梁、汴京，地处中国华中地区、河南东部、中原腹地、黄河之滨，西与郑州毗邻， 是首批国家历史文化名城，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等在此定都，素有八朝古都之称，孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化”。 开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城东京城是当时世界第一大城市，是清明上河图的创作地。

中国第一大地方剧种豫剧发源于此，拥有国家5A、4A级旅游景区8家，全国重点文物保护单位19处。中国开封清明文化节、中国开封菊花文化节吸引着众多海内外游客。

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。一首通俗易懂的诗歌，让开封的名字众所周知，像汴州、汴梁、东京、大梁等等，个人觉得改回汴州、汴梁都挺好。

安阳，古称相、殷、邺、邺城、邺都、邺郡、相州、彰德等，简称殷或邺，位于中国中北部、河南省最北部，是中国八大古都之一，甲骨文的故乡、周易的发源地、红旗渠精神的发祥地、国家历史文化名城和豫晋冀三省交界地区区域性中心城市。

历史上，先后有商朝、曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等在安阳建都，素有“七朝古都”之称。盘庚迁殷、武丁中兴、奴隶傅说拜相、女将军妇好、文王拘而演《周易》、西门豹投巫治邺地、蔺相如降生古相村、信陵君窃符救赵、项羽破釜沉舟、曹操邺城发迹、三朝宰相韩琦、抗金名将岳飞等名人轶事层出不穷。历史学家郭沫若来安阳时留下“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都；中原文化殷创始，观此胜于读古书”的著名诗句。

安阳过去的名字非常多，作为一个四川人，耳闻目详的是小时候学习的课文《西门豹》，对邺城有了浅显的印象（当时没听过安阳，说实话80年代上小学时外省普通地名确实不知道），所以用旧名就选邺城吧，不知道河南老乡会不会有意见？哈哈

新乡市，地处河南省北部，南临黄河，北依太行，西连焦作并与山西接壤，东接油城濮阳并与山东相连，建国初期新乡市为平原省省会，是豫北地区重要的中心城市，中原地区重要的工业城市、中原经济区及中原城市群核心区城市之一，也是豫北的经济、教育、交通中心。

新乡市历史悠久，仰韶文化、龙山文化都有遗址留存，是《诗经》重要发源地之一，流行于古代新乡地区的诗歌，占国风的四分之一。反映朝代兴衰更迭的牧野之战、张良刺秦、陈桥兵变等重大历史事件都发生在这里。境内有国家级文保单位20处，A级旅游景区19个。

新乡在古代比较出名的就是周武王时期的牧野之战，作为一个四川人小时候通过历史也知道了牧野但是不知道新乡，哈哈。既然牧野也是新乡的别名，叫牧野就很不错。河南老乡应该不会有意见吧。

濮阳市，河南省地级市，位于河南省东北部，黄河下游，冀、鲁、豫三省交界处；东、南部与山东省济宁市、菏泽市隔河相望，东北部与山东省聊城市、泰安市毗邻，北部与河北省邯郸市相连，西部与安阳市接壤，西南部与新乡市相倚。全市总面积为4188平方公里。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，濮阳市常住人口为3772088人。

濮阳市是国家历史文化名城，有“颛顼遗都”、“帝舜故里”之称，被中国古都学会命名为“中华帝都”。曾出土距今6400多年的蚌塑龙形图案，被誉为“中华第一龙”。

濮阳境内以前有开州、帝丘、澶州、东郡、楚丘这样的古代地名，对濮阳了解更少，综合网络信息选择了澶州，感觉挺好。

焦作，古称山阳、怀州，是河南省地级市中国中原城市群和豫晋交界地区的区域性中心城市 ，地处中国华中地区、河南西北部、北依太行山，与山西晋城接壤，南临黄河与郑州、洛阳隔河相望，东临新乡，西临济源，是华夏民族早期活动的中心区域之一，有裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化遗址，是司马懿、韩愈、李商隐、朱载堉、许衡及竹林七贤山涛、向秀等历史文化名人故里 ，是中国太极拳发源地，拥有云台山、神农山、青天河等3个5A级景区。

济源，位于河南省西北部，济源市因济水发源地而得名，1988年6月，撤销济源县，设立县级济源市。1997年，济源市由河南省直辖。2005年，济源市升格省辖市。是中原城市群14个核心发展区城市之一。2017年3月被确定为国家产城融合示范区 。

因济源建市之前属焦作，历史上也成共属于怀庆府，故放在一起了。如果单列，济源可用孟州？

鹤壁市，位于河南省北部，太行山东麓向华北平原过渡地带。鹤壁市是封神榜故事发生地，商朝首都朝歌、周朝第一大诸侯国卫国都城朝歌、战国七雄之赵国都城中牟均位于鹤壁市。林、石、卫、康、殷姓及韩国（朝鲜）康氏、琴氏等姓氏起源于此，鹤壁是东亚民族姓氏的重要发祥地。

作为一座花园城市，鹤壁是全河南水资源最清洁、蓝天最多、最具安全感的城市。

鹤壁的历史最早可以追溯到3000年前的商朝武丁大帝时期（公元前1238年-前1180年），武丁大帝是商朝首都朝歌的奠基者。中国周朝最大的诸侯国卫国的首都仍建在朝歌，卫国第18代国君卫懿公嗜好鹤，在宫廷朝歌西北等处养鹤，鹤壁因“鹤栖南山峭壁”而得名。

鹤壁虽小，但在历史上是著名的商朝都城朝歌所在地，所以直接叫朝歌挺好。

三门峡，位于豫晋陕三省交界黄河南金三角地区，有“五山四岭一分川”之称，西接关中，北邻三晋，东守中原，境内陇海铁路、连霍高速公路、310国道、郑（州）西（安）高铁横贯东西，209国道、三（门峡）淅（川）高速公路和浩吉铁路连通南北，是连接豫晋陕三省、北上南下、西进东出的区域交通枢纽城市。仰韶文化、道家文化和虢国文化都发源于此。

相传大禹治水，挥神斧将高山劈成“人门”“神门”“鬼门”三道峡谷，引黄河之水滔滔东去，三门峡由此得名。辖区地处秦岭余脉崤山山麓，千古雄关函谷关矗立境内。因古时崤山与函谷关并称“崤函”之塞，三门峡又称“崤函”。

北魏置陕州后一直延续至明清。因此叫为陕州就不错。

商丘，简称“商”，东望安徽淮北、江苏徐州，西接河南开封，南襟河南周口、安徽亳州，北临山东菏泽、济宁。商丘是中国历史文化名城、中华文明的发祥地之一，是商部族的起源和聚居地、商朝最早的建都地、商人商品商业的发源地、商文明的诞生地，有“华商之源”的美誉。

据史载，商族始祖契（xiè）佐禹治水有功，封于商，后迁徙，后人便称商族人居住过的废墟之地为“商丘”。

商丘是商朝的都城之一，本身就有很多的文化意味，在历史上虽然有归德府、宋州这样名字，不过觉得还是商丘更好听一点。

许昌，古称许州，帝尧时期，尧时，高士许由牧耕此地，洗耳于颍水之滨而得名。中原城市群地区性中心城市、中原经济区交通和物流枢纽城市、全国重要先进制造业基地、汉魏历史文化名城。位于河南省中部，东邻周口市，南界漯河市，西交平顶山市，北接郑州市，东北与开封市毗邻。

许昌地处中原，历史悠久，是华夏文化的重要发祥地，中原城市群、中原经济区核心城市之一 。 许昌古文化有史前文化系列、汉文化系列、三国文化系列、寺庙建筑文化系列、钧瓷文化系列等。

三国时期，魏称颍川郡，属豫州，建安区、颍阴县、鄢陵县、长社县等皆属颍川郡。许昌为魏五都之一。魏国魏黄初二年（221年），魏文帝曹丕以“汉亡于许，魏基昌于许”，改许县为“许昌县”。

许昌最著名的名字是三国时期的许都，还有莲城这个别称，我觉得改为许都更为霸气一点。

漯河市，国家食品名城、区域性交通枢纽城市、中原经济区重要的现代商贸物流中心、生态宜居城市，位于华北平原西南边缘地带。西部为伏牛山，东部为平原，是中国地形上第二第三阶梯的接合部位。历史悠久，在贾湖遗址出土的国宝七音骨笛，是世界最早的乐器；发现的8000-9000年前的甲骨契刻符号是迄今为止世上最早的文字雏形；出土的酿酒遗留物将人类酿酒史推到了9000多年前；编纂了世上最早字典《说文解字》的许慎也生活在这片土地。

商周时期，漯河小镇初见雏形。因滨临隐水（今沙河）故称隐阳城。

秦汉属召陵县管辖。秦王政十七年（公元前230年）置颍川郡，以颍水得名，范围大致包括今天河南省的许昌市、漯河市、禹州市、登封市、长葛市等地。

隋朝，把汉代以来的行政区划由州、郡、县三级，改为州、县两级，南颍川郡遂被取消。隋炀帝大业年间，将召陵县并入郾城县，奇雒城改名殷城，因它紧傍隐水，隐水又名殷水，城随水名。

元代，因沙澧河相汇处，河湾状似海螺，将上口镇更名为螺湾河镇。

明嘉靖三年（1524年），山东定陶进士乔迁任郾城知县，认为“螺”字用于地名不雅，遂改“螺”为“漯”。

清末，京汉铁路在这里修建车站，取名漯湾河车站，因名称字多，为便于书写和称呼，省略为漯河车站，漯湾河镇也随之称漯河镇。

综上，漯河在古代有郾城、隐阳、颍川这样的名字，我觉得改为颍川更有文化气息和历史风味。

平顶山，河南省辖地级市，别名鹰城，平顶山既是资源型工业城市，也是中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家森林城市、国家卫生城市和省文明城市，还是中国曲艺城、中国书法城、中国观音文化之乡、中国汝窑陶瓷艺术之乡和中国唐钧基地。中原经济区重要的能源和重工业基地，也是豫中地区中心城市 。

平顶山有各类水库169座，南水北调中线工程穿境而过，有白鹭洲、白龟湖两个国家级湿地公园。尧山-中原大佛景区是国家5A级旅游景区，景区有绵延百里的温泉带和世界最高铜制立佛中原大佛，尧山地质公园是国家地质公园。平顶山博物馆、二郎山、灯台架、画眉谷、三苏园、尧山大峡谷漂流、香山寺等是国家4A级旅游景区。

一直觉得平顶山这个名字没有意味，改为别名鹰城最好。

驻马店，位于河南中南部，地处淮河上游的丘陵平原地区，位于全国第三级地貌台阶上，横跨南阳盆地东缘和淮北平原，是华夏文明的重要发祥地之一，是中华民族的人文始祖盘古创世纪活动的核心区域，是轩辕黄帝夫人嫘祖的故乡，是战国时代的兵器制造中心和蔡氏、金氏、江氏家族的故里。

全市共有森林公园7个，其中国家级森林公园4个，自然人文景观较多；驻马店还拥有梁祝故里、秦丞相李斯墓、伏羲画卦亭和战国冶铁遗址、西周蔡国故城、天中山、悟颖塔等人文资源，还有始建于明朝嘉靖年间（1522—1566年）的南海禅寺。

驻马店之名初见于明代，作为古镇，始建于明朝天顺年间（1457—1464年），隶属于当时的确山县下隗保；明宪宗成化十年（1474年），崇简王朱见泽就封汝宁，在此建庄并设驿站。由于这里自古交通便利，八方辐辏，官宦过往，商贾云集，驿差穿梭，其驻马投宿的客栈马店甚多，驻马店的称谓由此而来。

事实上驻马店的市辖区在历史上长期归属汝南郡，如今也有汝宁、蔡州、天中等别名，个人觉得还是改为汝南更好一些。

周口市，位于河南省东南部，地处黄淮平原腹地，东临安徽阜阳市，西接漯河市、许昌市，南与驻马店市相连，北和开封市、商丘市接壤。1965年，设立周口专区（后改为周口地区）；2000年设立周口市。

周口市交通四通八达，公路、铁路、水路运输交织成网，形成了公路、铁路、水路三位一体的大交通格局。沙颍河自古以来就是通航河道，建成有周口、刘湾码头，入淮河、汇长江。沙颍河航运可通江入海。

周口市古称龙都、陈州，历史上多以淮阳为中心建置，原政治、经济、文化中心淮阳，古为宛丘，太昊之墟，神农所都之地。

周口是伏羲故都，老子故里，有“华夏先驱、九州圣迹”的美誉，被中华全国伏羲文化研究会誉为“中华文化发祥的重地”。

周口这个名字来自于周家口，原来的陈州府驻地是在淮阳，但现在淮阳属于周口管辖，所以改为陈州也不为过。

南阳，古称宛，中部地区重要的交通枢纽，豫鄂陕交界地区区域性中心城市，是国家历史文化名城，有2700多年的建城历史，位于河南省西南部、豫鄂陕三省交界地带，因地处伏牛山以南，汉水以北而得名。南阳淅川是世界最大调水工程南水北调中线陶岔渠首枢纽工程所在地和重要的核心水源区之一。

南阳历史文化厚重，是楚汉文化的重要发祥地，三顾茅庐、羊续悬鱼、盘古神话、牛郎织女等典故或传说皆发源于此。是“中国月季之乡”、“世界艾乡”、“中国玉雕之乡”。

南阳历史悠久。早在五六十万年前，与北京猿人生活于同一时代的“南召猿人”就使用打制石器，过着采集和渔猎生活，在白河上游繁衍生息。约在五六千年前，就出现了村落和房屋，产生了农业、畜牧业和制陶等手工业。

商代为“南乡”，有谢、楚、邓等国。

西周时，南阳属荆州，因在周的南部，被周人称为“周南”，境内有申、吕、楚、鄀、蓼、邓等国。

春秋，大部分入楚，楚置宛邑。

秦初，置南阳郡，为全国36郡之一。以后名称几无变化。

南阳历史比较久远，更因“南阳诸葛庐”而出名，保留现名为佳。作为茶余饭后谈资南阳在历史上曾长期被叫做宛，宛至今也是南阳的代名词，所以要改肯定就是改为宛城。

信阳，古称义阳、申州，又名申城，地处河南省最南部、淮河上游，东连安徽省，南通湖北省，是中部地区经济文化交流的重要通道，处于中原城市群、武汉城市圈、皖江城市带三个国家级经济增长板块结合部和京广、京九“两纵”经济带的腹地，为三省通衢，是江淮河汉之间的战略要地，也是中国南北地理、气候、文化的过渡带。

信阳在西周时期是申伯的封邑地，北宋改称信阳。信阳地域文化豫楚交融，商周、春秋战国以后，楚文化与中原文化在此交汇交融，形成了独具特色的“豫风楚韵”。 信阳是孙叔敖、春申君、司马光、郑成功等历史名人的故乡，孔子周游列国的终点。信阳有“江南北国、北国江南”之美誉，所产的信阳毛尖闻名遐迩，信阳因此又被誉为山水茶都、中国毛尖之都。

信阳在古代叫义阳、弋阳、申州，如今也有申城这样的别称，所以改为申州不错。

以上就是河南各地市历史上曾使用过的名字，大家觉得哪个名字好听呢？欢迎留言评论，谢谢！

好听的女孩名字温婉大气，淡雅清新

起名字是一门学问，也是一门艺术，再加上中华文化几千年的博大精深，几百个姓氏各有各的特点，所以，起名字的名字，也是一门艺术。

颜如

出自“愿一日，有女同车，颜如舜华”[诗经·郑风·有女同车]

“颜”字听起来很大气，本义指美丽漂亮，也有颜色、色彩鲜艳、绚丽的意思，用来给女孩起名，灵动活泼，也有国色天香、天生丽质、金枝玉叶的寓意。

“如”字起到强调另一个字的作用，心愿达成的意思，用在人名希望孩子温婉智慧。“颜如”两个字，用来形容女子的美貌，取名字的时候，既有名字的由来，也有女性气质的特点，指的是美丽动人，优雅高贵。这两个字给人一种绝美的感觉，女宝宝取这个名字，不仅潜移默化的影响着宝宝的性格和性格，也能给人留下了美好的印象，所以建议女孩用简单又好听，吉利又好看。

月亭

出自“浮亭夜月樽前满，古树秋声笛里哀”[新秋浮亭夜集分韵得催字]

“月”月亮是地球最大的天然卫星，在女孩名字中是爱与美的象征，比喻她们冰清玉洁、美丽动人，将来成为一个正直的人；“亭”字原是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物，后延伸在名字里有正直、坦荡、美丽、亭亭玉立之义。这个名字用来起名，充满了诗意，充满了春天的气息。

乔幽

出自《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷，迁于乔木”。

“乔”字具有高大，也有，假装，改扮之意，在人名里寓意着孩子聪明、美丽，并且在中国四大文学著作之一的《三国演义》中大乔、小乔合称“二乔”，都是著名的美女；“幽”字一般是形容环境静怡、生活幽闲，给人一种清雅幽静的感觉，因此用作名字里指女孩纯洁无暇、清新自然，让孩子在未来的生活中把握自己的人生，活出真实的自己！

暮瑶

出自李白的《乐府杂曲·鼓吹曲辞·上之回》：秋暮瑶池宴，归来乐无穷。

暮，黄昏之意。鸡鸣至黎明，天之阴，阴中之阳也。瑶意指洁白、光明、美好之义，也有天上瑶池的意思，可见其清雅淡雅之意。女宝宝取这个名字，不仅潜移默化的影响着宝宝的性格和性格，也给人留下了美好的印象。名字的寓意也表达父母对女孩的期望和祝愿，希望女孩能长得漂亮，受人爱戴，心地纯净，气质高雅，生活富足。

三国历史上十大精锐部队，拥有一支足以雄霸一方

这十支精锐部队，拥有一支就可以雄霸一方，你知道都是谁吗？

由于《三国演义》的影响，人们总感觉三国时期的战争就是斗将，哪怕兵力相差悬殊，只要斗将胜利，弱者也可以逆转局势，一举击溃对方。

然而，战争并不只是将领们的舞台，士兵才是参与和执行战争的真正主体。

今天我们就来盘点一下三国中最为犀利的十支精锐部队。

10.西凉飞熊军

董卓麾下的西凉铁骑凶猛彪悍，是董卓安身立命与十八路诸侯对抗的本钱，而从西凉铁骑中百里挑一而来的飞熊军，更是董卓手中的王牌。

这支部队是董卓最为倚仗的力量，由自己绝对的心腹李傕、郭汜等人统领，就连吕布也没有指挥权。

飞熊军的存在，压根不是上战场做炮灰的，而是为董卓私人守卫郿坞，可见在董卓心目中飞熊军多么重要。

便命心腹将李傕、郭汜、张济、樊稠四人领飞熊军三千守郿坞，自己即日排驾回京。...却说李傕，郭汜，张济，樊稠闻董卓已死，吕布将至，便引了飞熊军连夜奔凉州去了。

然而由于董卓死的太早，因此压在后方的飞熊军并没有迎来高光的表现机会，只能让人们脑补他们当年追随董卓在西凉作战时的英姿了。

9.车下虎士

车下虎士是东吴一支精锐部队，主要负责君主的宿卫工作，在战争陷入胶着的时候也会开赴前线参战。

在孙权进攻合肥的战争中，由于战况不利，军队均撤离战场，只有千名车下虎士跟随孙权驻守逍遥津。

而张辽发现东吴兵少后，对孙权发起了斩首行动，然而在甘宁的统帅下，车下虎士们奋勇拼杀，成功击退张辽，掩护孙权撤退。

都说张八百大破孙十万，而孙权十万败兵之中唯一的闪光点，可能就是这支车下虎士了。

8.解烦兵

解烦兵是孙权账下一支精锐部队。这支部队最初的设立是为了对抗刘备伐吴，而解烦兵的名字就是要解除孙权的烦恼。

解烦兵最早的统帅是徐详与胡综，之后由陈武的儿子陈修任解烦督，最后又由韩当、张温统帅。

这支部队与东吴其他部队不同，在当时东吴大多数部队都是部曲、私兵，只有解烦兵直接隶属中央，并在作战时分派给将领统御。

解烦兵为东吴立下不少功劳，在夷陵之战、平定丹阳、讨伐山越、抗击曹丕等战争中都有表现，确实为孙权解去了不少忧烦。

7.白马义从

公孙瓒麾下精锐骑兵部队，也是他纵横河北的基础。

由于常年与胡人作战，公孙瓒深知骑兵的重要性，因此组建了自己的骑兵部队，并给其中最为优秀的一批人配备了白马，号为“白马义从”，并不断扩大规模。

这支骑兵部队不但拥有高机动性、强冲击力，还都是骑射的高手，在那个年代可以称得上最强机动部队。

在白马义从的出色发挥下，胡人彻底被打服了，奔走相告碰到白马义从就赶紧跑路。

瓒每与虏战，常乘白马，追不虚发，数获戎捷，虏相告云：“当避白马”。

然而就是这样一支立下赫赫战功的部队，被袁绍的大戟士和先登死士死死克制，并跟随公孙瓒消失在历史之中。

6.大戟士

大戟士是袁绍麾下一支精锐部队，据说统帅是张郃。其最为突出的特点就是极强的阵地战防御能力。

这支部队人数不多，只有百余人，但是防守能力堪称一流。

这些大戟士手持特制的长戟，同时装备有宽大而坚固的盾牌，在重装保护之下可以远距离刺杀对方骑兵及坐骑。

在袁绍与公孙瓒的对抗中，由于公孙瓒骑兵部队过于迅猛，袁绍起初处于绝对劣势，但是凭借这百余大戟士的强悍防守，竟然硬生生顶住了公孙瓒的骑兵冲击，从而为援兵的到来扭转战局争取到了宝贵的时间。

由此可见大戟士不但是阵地战防御的绝对高手，也是克制骑兵部队的关键力量。

5.先登死士

又是一支袁绍麾下的精锐部队。

袁绍打仗有两个绝招，一个是远程万箭齐发，一个是挖掘隧道（河北挖公孙瓒的易京，官渡挖曹操大营未果），而远程攻击的核心就是先登死士。

先登死士属于突前弓弩手，是专门为对付对方骑兵而存在的，也是袁绍用来针对公孙瓒白马义从的绝招，由大将鞠义统领。

绍令麹义以八百兵为先登，强弩千张夹承之，绍自以步兵数万结阵於后。义久在凉州，晓习羌斗，兵皆骁锐。

而且这支先登死士的作战方式也很特别，阵地战防守时伏于盾牌之后，待敌人靠近时突然暴起，强弓硬弩齐发，并一边突进反击一边持续射击。

皆伏楯下不动，未至数十步，乃同时俱起，扬尘大叫，直前冲突，强弩雷发，所中必倒。

也就是在这种特殊战法加持之下，袁绍凭借先登死士击溃了公孙瓒，一统河北。

然而随着统帅鞠义居功自傲被袁绍所杀，先登死士也失去了往日的光彩，但是这支部队远程攻击带来的甜头让袁绍念念不忘，因此官渡之战时袁绍筑起了高台对曹营放箭。

然而曹操不是公孙瓒，所统领的部队也不是被天克的骑兵，在刘烨霹雳车的攻击下，先登死士最后一点光辉也消散了。

4.陷阵营

吕布麾下的精锐部队，由心腹大将高顺统领。

这支部队是吕布精心打造，可以说花费了吕布极大的本钱。

“所将八百余兵，号为千人，铠甲具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为‘陷阵营’”。

在那个武将都不一定有一身高质量铠甲的年代，陷阵营竟然人人装备精炼铠甲，绝对称得上装备精良。

在高顺的带领下，刘关张、夏侯惇都在陷阵营的面前吃了瘪，大败而回，可见陷阵营的威力。

然而由于吕布太缺乏领导才能，竟然逐渐疏远、冷落高顺，并将陷阵营的日常管理权交给了魏续，只有作战时才将指挥权交还高顺，使得陷阵营的训练、作战严重脱节，最终导致这支精锐部队泯然众人。

布知其忠，然不能用。布从郝萌反后，更疏顺。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。

3.无当飞军

无当飞军是诸葛亮利用南蛮兵源组建的一支精锐部队，也是蜀汉后期倚仗的主力部队。

这支部队身披铁甲，同时善于山地作战，对弓弩、毒箭等的使用也炉火纯青，是一支不折不扣的山地特种部队。

街亭之战中，在首任统帅王平的带领下，无当飞军成功抵挡住了张郃追击，顺利掩护各部突围退走；在第四次北伐期间，王平带领无当飞军成功防守住了张郃的围攻；汉嘉蛮夷叛乱，向宠战死，又是无当飞军力挽狂澜，成功平叛。

而无当飞军最后一次出场，则是跟随末代统帅张嶷掩护姜维退却。在创造了“杀敌倍之”的战绩后，最终全军覆没、仅存“飞军”番号了。

2.白毦精兵

蜀汉另一支精锐力量，由陈到统帅，因装饰白色羽毛而得名，负责蜀汉东门户的防守。

诸葛亮曾评价白毦兵为“西方上兵”，都说猛将叫上将，上兵的称呼可见其地位。

在刘备伐吴兵败之后，正是由于白毦兵的奋死抵抗，使得东吴数次追击无功而返，这才使得刘备能够生还白帝城。在败军之际能够以少胜多、力挽狂澜，白毦兵不愧“上兵”之称。

而诸葛亮也曾利用白毦兵对东吴进行威慑，他给兄长诸葛瑾的信中说：“兄嫌白帝兵非精练。到所督，则先帝帐下白毦，西方上兵也。嫌其少也，当复部分江州兵以广益之。”

大概翻译一下就是：你说白帝城兵力不精？我们还有陈到带领的白毦兵，这可是西方的顶尖部队，我们最近打算扩充白毦兵规模，你们东吴可别胡来。

能够用名字威慑对方的部队，你说牛不牛？

1.虎豹骑

虎豹骑是曹操手下最为精锐的骑兵部队。

精锐到什么地步呢？

纯所督虎豹骑，皆天下骁锐，或从百人将补之。

也就是说，其成员都是来自其他部队的将领、军官，绝对的精锐中的精锐。

虎豹骑由八虎骑之一的曹纯统领，曾经在南皮之战击杀袁谭、在讨伐乌桓时俘斩蹋顿单于、在长坂之战击败刘备并俘虏其两个女儿、在潼关之战击溃马超的凉州铁骑…

可以看出在曹操手中，虎豹骑所执行的都是一些斩首任务，是关键时刻才出场的、决定战场走势的决定性力量。

这样一支立下无数战功的王牌部队，无论从战功、成员、实力水平来说，都堪称全三国精锐之王。

以上就是三国中十大精锐部队，而丹阳兵、庐江上甲、青州兵、黑山军、白波兵等并非独立建制部队，而是根据地域或者兵源统一命名的，因此不在名单之中。

（图片源自网络）

三国顶级谋士排名：卧龙诸葛亮，为何仅排第六，前五名是谁？

中华文化在几千年的发展历史里沉淀，不同的社会背景养育了不同的人。而在每个具有历史意义的时代，都会涌现出一大批英雄好汉，他们虽已离去，但却永世流传。

在被冠以纷争闻名的三国时代，人们为了保全自己的领土地位，大多时候都在为民族的利益奋起战斗，也因此造就了一大批智慧谋划的才能之人，为一方战斗加足马力。

英雄辈出的时代里，总有一些名字能让人们牢牢深记，他们对三国时期的影响并不只在当下，还在很多时候都能给予人们启发和引导，给历史留下了不可磨灭的印记。

在三国的这群英雄好汉中，“智多星”诸葛亮可以说是最出名的。但是，要按知名谋士的排名来看，诸葛亮的评分最多只能排名第六，这样的排名标准到底是否有理可依呢？

要想知道诸葛亮为何才排名第六，看看前面五位知名谋士的身份，便能明白其所以然了。

三国的谋士

说到《三国演义》，人们总会被书里的武将气魄所震撼。但在整本书所介绍的历史里，要想成就君王荣耀，除了要有武士冲锋陷阵之外，还得依靠贤能之人出谋划策。

这些能为一国之君给出谋划建议，分忧解难的贤能之人，就被称为谋士。谋士在三国时期的地位，并不低于武士，他们凭脑力的出众，不用任何武器就能使军队占据上风。

但这群人中，并不是所有人都拥有极高的智商。谋士会被分级，不同的级别服务于不同的人。普通只能谋划自己份内事的人，被称为“谋人”；而能为军队战斗指明方向的人，被称为“谋军”；再往上就是更高级别的贤才了，他们分别被称为“谋国”和“谋天下”。

这三种不同级别的谋士，除了“谋人”的级别稍微低下之外，“谋军”和“谋国、谋天下”者都是国之栋梁，都为主公的不败之战立下过汗马功劳。

而像诸葛亮这样的谋士，通常是立于天下之命运者，就可以被称为是“谋天下”者。但是，并不只有诸葛亮有这样的能力，与此共名的还有郭嘉、荀彧和鲁肃等人。

不同的谋士命属不同的主公，他们所立下的目标与追求也会有所不同。因此，关于三国时期，谁才是谋士之王的战争一直都在持续，有人站诸葛亮，有人却站郭嘉。

事实上，不管是“谋军”郭嘉，还是“谋天下”者诸葛亮，他们都各为其主，能力各有千秋。与此同时，不同谋士的身上也有很多相似之处，在各阵营的分量更是旗鼓相当。

诸葛亮的人格魅力

在三国英雄里，诸葛亮可以说是我们最熟悉的军师之一了，他的故事很多人都烂熟于耳。

要不是当时诸葛亮答应加入刘备阵营，并屡屡向其献计，恐怕刘备也不会如此容易得天下。由此可看出，诸葛亮在整个三国的历史长流中，都有着举足轻重的地位。

作为传统文化中智者的代表，诸葛亮聪明杰出的才能一直都被予以歌颂。这也取决于，他一直以来为君分忧的历史事迹，这这种就包括草船借箭，借东风和火烧赤壁等等。

在历史记载里，诸葛亮被赋予的职位多如云，并且大多都是全军统帅、总督等位置。这也说明，诸葛亮的才能一直都是得到君主认可的，他是一个不可多得的“谋天下”者。

那诸葛亮身上，究竟有怎样的人格魅力，才能使刘备这野心勃勃的人都能三顾茅庐地请他。

首先，不可否认的是，诸葛亮身上有超乎常人的杰出才能。他的真才实学不管在怎样的境遇之下，都能够充分发挥，真正做到在困惑之中为君分忧，快速找出事情的解决办法。

其次，诸葛亮还是一个非常忠诚的臣子。在三国时期，有才能的人其实并不少，但像诸葛亮这般有能力又有决心陪伴君主的，实属少见。怪不得刘备是如此渴望让诸葛亮加入阵营。

对于刘备来说，得到了诸葛亮这位谋士，基本就有把握收复天下了。

事实证明，诸葛亮确实是忠诚度十足的。为了报答刘备的知遇之恩，诸葛亮甚至不惜逆天而行，临死也没有为自己家族谋得得权位，只一心完成刘备的心中所想。

由此可看出，诸葛亮备受欢迎，终其一生获得非常高的历史地位，其实全部都是有迹可循的。但令人费解的是，诸葛亮如此一个天降之才，在三国谋士的历史排名中竟然也只能排第六，这排名前五的谋士究竟是谁？他们又有着怎样的人格魅力？

三国谋士排名

在三国的这盘统治大棋中，谋士之间的无硝烟战争，往往要比武士的搏杀更为深邃和可怕。

作为为君主出谋划策，使其作出政治判断的谋士，他们的一言一语，一举一动，都很大可能会带来多米诺骨效应，使得君主做出正确或错误的，影响历史的决定。

谋士之间的斗争和输赢，更像是一局要决定生死的战斗，而输的人，很可能会因此遭到一方势力的毁灭。因此，在这样的博弈之下，人们对谋士排名的争论就更是火热了。

如果非要将谋士进行排名区分，那排列的方式，还是得按“能者居首”的原则进行。而除了我们熟知的诸葛亮之外，还有几位排在前面的谋士也是当时赫赫有名的。

大家心里对三国谋士的排名各有不同的想法，但也不外乎，就是那几个著名的鬼才人士。他们分别是贾诩、荀攸、法正、鲁肃和郭嘉，而诸葛亮则正好排在第六位。

贾诩是曹操阵营中的鬼才，也是谋士排名中当之无愧的第一名。对于这样一位下手毒辣，智慧满满的谋士，曹操一直觉得自己的捡到了宝，认为贾诩给自己献上的计谋称心好用。

荀攸与郭嘉也都是曹操阵营的谋士，他们才华出众，想法众多，并不约而同都相中了曹操这个主公，终其一生都在为曹操出谋划策，让曹操成功实现了以少胜多的奇迹之战。

排第三的是刘备阵营的法正，同时也是诸葛亮的老友。本没有诸葛亮出名，却在刘备攻取西川时立下汗马功劳，法正去世后，刘备感到很是痛惜，于是授予了法正翼侯的称号。

因得到刘备亲自授予的称号，法正的排名一跃而上，排在了诸葛亮的前面。

鲁肃在三国时期能排名第五，其实也是因为其作用的独一无二性。在赤壁之战中，正是因为有鲁肃的外交拉拢，才让孙刘能成功联盟起来抵抗曹操，最终让战役大获全胜。

因此，鲁肃在赤壁之战中的历史性作用，决定了他的排名要在诸葛亮的前面。

结语

由此看来，虽然诸葛亮名声赫赫，但在三国其他谋士的成就面前，有时也会被暗超下去。

在《三国演义》这本书里，诸葛亮的形象其实是被塑造得有些玄乎了，但实力肯定是有的。

在刘备心里，诸葛亮的谋划才能是阵营中的定心丸，只要他说可以，那就必然有计可施。

因此，不管诸葛亮在三国谋士中排名第几，他的能力都是有目共睹的，也是值得肯定的。我们在看待其他谋士的成就时，也往往会拿来与诸葛亮做对比。

论天下英雄，只看当朝谁更有历史意义，便可不用再论输赢。在历史长河里，每个谋士都是鬼才，都留下了深刻的历史印记，细细研究之下，又有谁不值得被写入史册呢？