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有六朝古都之称的是哪个城市(为什么南京被称为六朝古都)

2023-02-10 01:55:44      小编:网络整理      我要评论

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有六朝古都之称的是哪个城市(为什么南京被称为六朝古都)

为什么南京被称为六朝古都

在南京的各种宣传片中,往往都带有一个称号,那就是“六朝古都”。那么,为什么南京被称为六朝古都,它是哪六朝的都城呢?

在中国大一统的封建王朝中,仅有明王朝建立之初在南京定都,且在永乐十九年迁都北京。在王安石的《桂枝香.登金陵送目》中有“六朝旧事随流水,但寒烟、芳草凝绿”的诗句,可见六朝之称 ,早在北宋之前便有,并且是一个较为连贯的时期。。在北宋之前的非大一统的封建时代,有五代十国时期和三国两晋南北朝时期,而五代十国时期的政权主要集中在中原地区,定都在南京的政权仅有南吴和南唐。而我们去看三国魏晋南北朝的历史,发现东吴曾在古时候的武昌(今湖北鄂州)定都,后迁都于建邺(今南京)。而西晋灭亡后衣冠南渡的东晋也是定都于南京,之后于京口起家的刘裕建立的南朝宋亦定都南京,后来的南齐、南梁、南陈皆定都于南京。故六朝古都中的六朝就是东吴、东晋、南朝宋齐梁陈这六朝。

中国历史上的六大古都有哪些

今天的北京、西安、洛阳、开封、南京和杭州,曾有不少朝代在这些地方建都,因而有“六大古都”之称。

北京:历史上曾为燕、金、元、明,清的首都。

西安:西安地处关中平原,渭水之滨。最早在此建都的是周朝。文王、武王分别建都丰京、铺京。武王灭镐京。公元前202年,刘邦统一全国,建立西汉,定都长安。以后,前赵、前秦、后秦、西魏、北周和隋、唐各代,也均在此建都。

洛阳:自东周之后,先后有八个朝代在此建都,故有“洛邑。这是在洛阳建都的第一个朝代。战国起,洛邑也称洛阳。第二座是“汉魏古城”,也就是东汉,曹魏、西晋、北魏各代的首都。位置在今洛阳以东白马寺。北魏初首都在平城(今山西大同),公元5世纪末,魏孝文帝迁都洛阳。第三座是隋、唐洛阳城。隋、唐的都城是长安,但一些皇帝如隋炀帝、唐太宗、唐高宗、武则天等却经常居住在洛阳,当时也称洛阳为“东京”。五代十国的后梁、后唐,也在洛阳建过都。

开封:位于黄河中游南岸。战国时期曾为魏国都城,当时叫“大梁”(战国时,魏都初为安邑,魏惠王时始迁都大梁)。开封在隋、唐称汴州,唐末朱温废唐皇,建后梁,定都汴州,改为开封府。五代时期的后晋、后汉、后周也都在此建都,称为东京。公元960年,赵匡胤“陈桥兵变”建北宋,仍以开封为国都。

南京;:是我国最大的古都之一,三国时的东吴和以后的东督、宋、齐、梁、陈共六个朝代,皆以南京为都城。所以南京又称“六朝古都”。南京在东吴时叫建业,东晋到陈,改为建康。后来南唐也以它为国都,改称为江宁府。明初,朱元璋定都南京。太平天国革命军攻下南京后,定都于此,改为“天京”。

杭州:这里曾是五代十国吴越都城。南未以杭州为首都,称临安府。

夏、商、周的都城分别是今天的哪里,五帝的都城呢?

国都是一国的中心,君王在此治理天下,其地位非常显赫。历朝历代的君主为了长久治理,往往进行慎重的考量,从军事、政治、经济、文化甚至风水、国运的角度综合选址,所以每一个成为都城的城市都有着其独到之处。比如我们现在的首都北京,就曾是燕国、元、明、清等时期的首都。那么,往前追溯,夏、商、周时的都城是今天的哪里?再往前,五帝的都城呢?

我们按照时间顺序,先看看五帝。“五帝”这一称呼原本指的是五方上帝。汉朝著名的经学家郑玄在注释《礼记》时写道:“王者之先祖皆感大微五帝之精以生。苍则灵威仰,赤则赤熛怒,黄则含枢纽,白则白招拒,黑则汁光纪。”也就是说,最早的五帝是东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

随着历史演变,“五帝”的概念发生变化,成为了五位上古部族首领的统称。关于“五帝”到底是谁?历史上有很多种说法,比如,《战国策》中说五帝是“庖牺、神农、黄帝、尧、舜”,而《吕氏春秋》则认为是“太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼”,各家说法莫衷一是。

今天,我们姑且按照《史记五帝本纪》的说法,即五帝分别是“黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜”,我们以这五位作为标准,看看他们的首都分别是哪里。

我们先看看“人文初祖”黄帝,他出生在一个名为“有熊”的部落,等他被尊为天子后,便“居轩辕之丘”,定都在自己的出生地有熊,晋朝皇甫谧所著的《帝王世纪》便曾写道:“有熊,今河南新郑是也。”于是一般认为,黄帝的都城就在今天的河南省新郑市境内。

黄帝之后,他的孙子颛顼成为五帝的下一位。他因辅佐少昊有功而被封于高阳,后来,他击败共工,成为天下共主。刚开始,他定都穷桑,根据《帝王世纪》:“少昊邑于穷桑,以登帝位,都曲阜,故或谓之穷桑帝。”穷桑就是今天的山东省曲阜市。

后来,他又迁都到商丘,这一地名延续至今,就是现在的河南省商丘市,不过不久,他又迁都帝丘,还是在《帝王世纪》中,对这一地名解释道:“颛顼都帝丘,今东郡濮阳是也。”颛顼的最后一个都城,在今天河南省濮阳市。

颛顼之后是帝喾,他为了带领子民躲避洪水便“以亳为都城。”迁都到了西毫,其位置大致在今天河南省偃师市往西二十里的地方。他之后的尧帝也选择了定都在故乡,他建都的“平阳”,就是今天的山西临汾,为了纪念他,临汾还设立了尧都区。

五帝的最后一位,舜帝,建都在蒲阪,即现在的山西省永济市。可见,上古五帝的都城曾设立在河南、山东、山西。到了夏、商、周,首都更是经常变化,根据现代学者推测,可能是由于当时“刀耕火种”的耕作习惯,经常泛滥的洪水导致的。

由于夏、商历经的都城实在太多,笔者在此只提及较为著名的几个。光是开国君主禹就定过三个都城,其中,他开创夏朝后设置的都城叫做阳城,位于现在的河南郑州。后来,夏朝的首都更是迁到过鄩、阳翟、帝丘、夏邑、安邑、原、老丘、西河等地,遍布今天河南的洛阳、禹州、濮阳、济源、开封和山西省的夏县。

商朝刚刚建立时,首都在毫,也就是现在的河南省商丘市,后来又迁到帝喾曾经建都的西毫,此后历经位于今郑州的嚣、今濮阳的相,迁回了西毫,最终定在奄,奄和颛顼最初定都的穷桑都属于今天的山东曲阜。经过著名的“盘庚迁殷”,迁都到了殷,今天的河南省安阳市,到商朝灭亡时,国都在《封神演义》中著名的“朝歌”,今天的河南淇县。

周朝建立时,首都先在周原(今天的陕西省扶风县);后在镐京,也就是今天的西安市西北部,周成王时,将都城迁到成周,也就是大名鼎鼎的古城洛阳。不过此后,周天子仍然大部分时间居于镐京。周懿王时,西戎在镐京滋事侵扰,于是他迁都到犬丘,位于今天的陕西省咸阳市兴平市东南。到了西周灭亡,东周建立,新的首都选择了曾立为首都的成周,并改名雒邑。

相比于后世王朝往往只有一个首都,上古和夏商周时期,王朝的首都变迁更加频繁,而他们选择的都城,大多位于今天的河南一带,这和当时的社会环境、自然条件、耕作制度都是息息相关的。

博爱之都、虎踞龙盘与六朝古都哪个是南京的城市名片

江南佳丽地,金陵帝王州。南京拥有近2500年的建城史,古有“六朝古都”、“十朝都会”之称,现有“博爱之都”之美称。南京名片包含南京的称谓、地理、建筑、遗迹、纪念地、物产、文化、民俗、人物、习语等方面最闪亮的东西,是南京最夺目的特质,如果现在用一个词来形容南京,哪个更贴切。

一、博爱之都

“博爱之都”取自孙中少年笃信基督教,中山先生近百年前提出的“博爱”之意,意示南京博大、博爱、宽容、包容的城市精神,并将这理念带入革命事业中。

六朝古都,几经盛极;数次遭戮,何以言悲。历史在南京刻下“博爱”的烙印,这是南京城市精神和市民精神的象征。

“博爱”不仅是历史对南京的选择,更是南京对未来的选择。

“博爱”是人类共有的一种美好情感,是中西方文化共同倡导的一种价值取向。在中国传统文化中,孔子倡导“仁爱”,墨子倡导“兼爱”;西方文化尤其是基督教文化倡导“博爱”,资产阶级民主革命高举“自由、平等、博爱”的大旗反对封建专制主义,促进了思想启蒙与思想解放。

南京最能体现博爱精神的有两处。一是在南京东郊中山陵,其入口处的一座高大牌坊上,镌刻着孙中山先生手书的两个金色大字“博爱”。

二是位于南京城西江东门的南京大屠杀遇难同胞纪念馆。南京,这个历经辉煌与屠戮的城市同时懂得伤痛与仁爱,交汇成“博爱”。

“博爱之都”作为南京的一个整体形象名片,也说明了南京市本身的特点和形象定位——“宽容、热情”。“博爱之都”不是一个空泛的概念,而是由一个个实实在在的文明细节所组成,这就需要800多万南京人用自己的一件件文明举动,塑造南京城市文明新形象,用“博爱”精神共同织就这张城市名片。
二、 龙蟠虎踞

南京位于长江下游的南岸,东边是秦淮河的谷地,北边是玄武湖,西边是石头山、马鞍山,东北部是钟山,形势非常险要,素有“龙盘虎踞”之称。 这个代称 关乎南京城龙蟠虎踞的丰厚底蕴, 它关乎南京人龙腾虎跃的奋发精神。也关乎一个传说,诸葛亮登江边的石头山驻马远眺,脱口赞叹道:“钟山龙蟠,石头虎踞,此乃帝王之宅也。”

“龙蟠虎踞”是南京的风水,而今,它已经成了浓缩了南京政治、文化、科研、教育精华的一个地带。“龙蟠虎踞”成为南京的代称,已有两千多年的历史。“虎踞龙盘今胜昔”,更被作为时代变迁的标志。

晋人张勃记诸葛亮出使孙吴,以“钟山龙蟠,石头虎踞,此乃帝王之宅也”赞叹秣陵山川,正是这地理优势吸引了东吴建都,延续六朝。自此以往,“龙蟠虎踞”的内涵不断丰富,已远远超越了六朝古都的风水概念。孙权、朱元璋及诸多明初功臣埋骨钟山,形成多处胜迹;紫金山天文台是中国天文科学的重要阵地;特别是现代史上,中山陵成为钟山之魂,众多民主志士与民族英雄墓葬星罗棋布,更使其名重天下。石头山(清凉山)一带,不但是南京政区设置的肇端,南唐时曾建有避暑离宫,清初传说为《红楼梦》大观园原址。

以“龙蟠虎踞”作为南京名片,也是希望南京城龙蟠虎踞的丰厚底蕴,能升华为南京人龙腾虎跃的奋发精神。

三、六朝古都

南京早在我国唐宋以前就称“六朝古都”。

所谓“六朝”是指:(1)三国吴。孙权称王,定都建业(今南京)。(2)东晋。公元317年,逃亡江南的西晋皇族司马睿被拥戴在建康(今南京)当皇帝,建立东晋政权。(3)南北朝时期的宋、齐、梁、陈四个朝代均定都建康(今南京)。

李白诗《赠升州王使君忠臣》曰:”六代帝王国,三吴佳丽城。“这里的升州就是南京,这里的“六代”就是“六朝”了。

而后宋司马光在撰写《资治通鉴》的时候,同样以六朝作为正统(华夏正朔)编年,史称六朝。

南京还有哪些名字?恐怕在中国所有城市中,都是名字最多的

南京是江苏省的省会,在历史上先后有六个朝代在此建都,因此被称为“六朝古都”。

不过,南京在历史上还有一个很尴尬的事情,就是几乎每一个朝代,都会被改名字。

南京的历史非常悠久,大约有7000多年的历史,只不过那个时候的南京还只是一个原始村落。

一直到了春秋时期,吴国在今天南京的高淳区建濑渚邑,因为城池坚固,被称为“固城”,这也是南京的第一个名字。

后来,吴王还在朝天宫的后山上建立了一个专门铸造兵器的铁作坊,因此又被称为“冶城”。

到了楚国掌管南京地界的时候,在清凉山上设立了大名鼎鼎的金陵邑,于是南京又被称为“金陵”。

秦始皇统一六国之后,将金陵改为“秣陵”,秣是草料的意思,把这里当成养马的地方,就是为了打压金陵的“王气”。

到了东汉末年,孙权在此地建都,并改为“建业”,这也是南京第一次成为国都。

后来,东吴灭亡后,西晋把建业改成“建邺”。到了西晋建兴元年的时候,因为晋愍帝名叫司马邺,为了避讳,又把建邺改为“建康”,这就是南京又叫“建康”的由来。

隋文帝杨坚在消灭陈朝的时候,建康城被荡平,无奈之下,隋文帝只能用石头来修建此城,便改名为“蒋州城”,因蒋山(紫金山)而得名。

到了唐朝武德三年,又改为“归化”,因杜伏威归降唐朝而得名,有“被感化而归顺”的意思。另外,还有丹阳、江宁、白下、上元等名字。

到了宋朝,将此地改名为“升州”,在古代十升为一斗,升州的意思就是“一个弹丸之地”,南宋时,也曾改为建康府。

到了元朝,又改为健康路、集庆路。

1368年,明朝定都于南京,改名为应天府,成为当时中国规模最大、人口最多的城市,也是当时世界上最大的城市。

但没过多久,朱棣称帝,将首都迁到了北京,于是就将此地改为“南京”,作为“留都”。

清朝建立后,又改为“江宁府”,成为江南省的省府,当年曹雪芹就是出生在江宁织造府里。

太平天国攻陷江宁后,改名为“天京”,并成为太平天国的首都。

民国建立后,将首都定在南京,设首都特别市。

由此可见,几乎每一个朝代建立后,都会把南京改一个名字,这在中国历史上可能也是绝无仅有的一个城市了。

南京在历史上经历过这么多的大事,留下来的历史文化遗迹自然也是数不胜数,比如明孝陵、明故宫、中华门、郑和墓、中山陵、总统府、美龄宫、大报恩寺、鸡鸣寺、玄奘寺、夫子庙、江南贡院、乌衣巷、沈万三故居等等。

2019年,南京还入选联合国教科文组织评选的“世界文学之都”,也是中国目前唯一的一座城市。

当然,南京能入选不是因为现在的文学有多牛,而是在历史上文化昌盛,曾经开设了中国历史上第一个“文学馆”,古代一半以上的状元都出自南京的江南贡院,被誉为“天下文枢”。

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